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河南省南阳市2021年春期高中二年级期终质量评估语文试题

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约13580字。

  河南省南阳市2021年春期高中二年级期终质量评估语文试题

  注意事项:

  1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在各题卡上。

  2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡的相应位置上。写在本试卷上无效。

  3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

  一、现代文阅读(36分)

  (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

  阅读下面的文字,完成1-3题。

  讲好中国故事,是网络文学应有的使命和自豪。发挥网络文学的独特优势和能量,主动积极响应新时代的召唤,成为讲好中国故事的生力军,也是网络文学健康成长必然面对的一次大考。倾心讲述中国故事,是网络文学发展的核心力,并有助于进一步建构和完善网络文学的全生态图景。

  党的十八大以来,习近平总书记就讲好中国故事这一主题发表了一系列重要论述,并深刻指出“讲中国故事是时代命题,讲好中国故事是时代使命”。讲好中国故事,传承中国优秀传统文化,凝聚中国精神,传递中国正能量,人人都应该是参与者,人人也必将是受益者。

  网络文学的现实题材创作,一直在探索讲好中国故事之道,取得的成绩令人欣喜。仅以与现实生活紧密相连的重大现实题材而言,收获了不少精品力作。齐橙的《大国重工》、笙,箫剑客的《农业之王》等一大批关注当下纷繁生活和主攻重大现实题材的作品,在好看与正能量两个向度上,都具有网络文学独特而极具魅力的气质。

  与民间保持着亲密性的关系,生活现场就可以倾听大众的声音,网络作家对社会的了解,独具生活现场感。他们可以更好地体验并发现那些感人的细节、温暖的场景和正能量所带来的第一手生活情感。在创作动力和素材资源上,都更生活化。网络文学的亲和力,讲故事方法的亲切,会传递给广大读者本真的亲切感。因为这样的“亲切”,网络文学里的“中国故事”会增强人们的情感认同和愉悦接受。

  讲好中国故事,把弘扬社会主义核心价值观作为基本操守,当是网络作家人人都应进一步树立的创作理想和行为导向。以中国优秀传统文化和新时代精神为灵魂,坚实网络文学的现实感和共通性的情感。将细密的个人生活和辽阔的新时代图景融为一体,用中国想象讲好大气磅礴的中国故事,助力构建人类命运共同体。

  讲好中国故事要实现从个体到社会,从小我到大我的转变。网络作家的大民间性,具有与现实生活血脉相连的优势。虚拟生活、虚拟现场,不应是“现实”的对立面。许多时候因“虚.拟”而积攒的素材和生成的灵感,甚至比在现实空间更饱满、更真实。网络作家在提升这一强项功能的同时,补齐因“宅居”而造成的短板,主动介入生活,在原生现场充分感受“千年未有之大变局”。在具体创作中,既要以经验形成套路,又要有反套路的勇气和能力。要有创作新人物形象、以新方法讲故事的自觉意识,要善于自我设定精品力作的创作欲望。

  网络文学讲好中国故事,题材广泛,可选择的路径众多。在当下以现实主义处理现实题材来讲述中国故事,是网络文学的重中之重。随着网络时代不断的升级换代,新时代语境中,现实主义也在推边界,扩大疆域。网络文学可以借势而上,加大现实题材创作中的现实主义成分和力度。

  习近平总书记强调:“要推进国际传播能力建设,讲好中国故事、传播好中国声音,向世界展现真实、立体、全面的中国,提高国家文化软实力和中华文化影响力。“网络作家的格局和视野要和中国文化发展战略相适应。网络作家要吸纳中外优秀文化成果,为促进人类文明交流互鉴做出贡献。

  (摘编自朱钢《讲好中国故事,网络文学大有可为》)

  1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)

  A.讲好中国故事是文学创作者应承担的使命,讲中国故事就是在传承中华优秀的传统文化,传递正能量。

  B.与传统作家相比,网络作家与民间关系更亲密,对社会的理解也更加深刻,能更好地体验和发现第一手生活情感。

  C.为了讲好中国故事,网络文学作家要勇于创新,摒弃套路,以创作新人物、采用新方法要求自己,努力创作出精品力作。

  D.网络作家可以借当下现实主义迎来新发展的机会,加大现实题材创作中的现实主义成分和力度,创作出更多佳作。

  2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)

  A.首段开门见山亮明论述的中心话题,然后进一步论述了讲好中国故事对网络文学发展的重要意义。

  B.文章举《大国重工》《农业之王》的例子,意在表明网络文学要讲好中国故事,关键在于反映宏大的社会主题。

  C.文章两次引用习近平总书记的重要论述,既强化了讲好中国故事的现实紧迫性、重要性,也增强了文章的论证力度。

  D.作者在行文中侧重论述了当下要讲好中国故事,网络文学作家应如何做的问题,为创作者指明了方向。

  3.根据原文内容,下列说法不能体现“网络文学讲好中国故事”的一项是(3分)

  A.在创作中秉持“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的原则。

  B.2020年新冠肺炎疫情发生后,网络作家创作了大量以中国抗疫为主要内容的作品。

  C.“艺术可以放飞创作者想象的翅膀,但一定要脚踩着坚实的土地。”

  D.目前国内网络创作者超过1775万,年轻人成为主力军,作品内容更加丰富。

  (二)阅读下面的文字,完成4-6题。

  材料一:

  我国的老年化趋势在加速进行。2019年,我国65岁及以上老龄人口已达1.76亿,占世界同年龄组人口的23.0%,这一占比已经高于我国总人口的世界占比(18.2%)。我国劳动者受教育年限延长,工作年限减少,社会总体劳动力资源逐渐减少。因此,适时、适度并且渐进式地提高法定退休年龄,成为必然。这次规

上海市洋泾中学2020学年度第二学期高一语文期末考试试卷

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共24题,约10250字。

  2020学年度第二学期高一语文期末考试试卷

  本卷卷面总分100分,考试时间为120分钟。

  一、积累应用(8分)

  1.按要求填空。(6分)

  (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人景象:浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

  (2)后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)

  (3)《六国论》中,作者认为“六国破灭,弊在赂秦”理由是“赂秦而力亏 ,破灭之道也”。

  (4)人生如梦,一尊还酹江月。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

  2.下列是《红楼梦》“金陵十二钗正册”中的三段判词,暗指《红楼梦》中三个女子的命运。她们依次是(  A   )。(2分)

  ①才自清明志自高,生与末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。

  ②勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

  ③子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁。

  A. 贾探春  贾惜春  贾迎春 B. 王熙凤   妙玉    贾探春

  C. 薛宝钗  李纨    史湘云 D. 林黛玉   贾巧姐  秦可卿

  二、阅读(52分)

  (一)阅读下文,完成3—6题。(12分)

  “杂交水稻之父”

  ①1982年的一个秋日,马尼拉洛斯巴洛斯镇国际水稻研究所的学术报告厅里,正在举行国际水稻科技界的盛会座无虚席。会议开始,国际水稻研究所所长、印度农业部前部长斯瓦米纳森博士庄重地引领袁隆平走上主席台。这时,屏幕上赫然打出袁隆平的巨幅头像,下方是“杂交水稻之父袁隆平”一行特大黑体英文字。报告厅里顿时响起经久不息的掌声。

  ②国际同行的推崇,确实使袁隆平感受到了心智与汗水的价值,以及来自光明正大的竞争对手的真诚友谊和温暖。

  ③会后,袁隆平跟斯瓦米纳森博士开玩笑说:“您今天这样‘突然袭击’,大张旗鼓地‘贩卖’我,可真叫我有点措手不及呀。”“我就是特意要给您一个惊喜呀!”“可我1980年第一次应邀来合作研究时,您竟然给我定了个每月800美元的实习研究生工资!”袁隆平笑着说。那一次他曾向斯瓦米纳森提出严正抗议,准备拂袖而去。经斯瓦米纳森反复道歉,极力挽留,并把他重新定为特别研究员,每月工资提到1750美元,他才留了下来。

  ④“哈哈,您还记得那件事哪!说实话,那时候我们看您在国内地位也很低似的,这里给您待遇太高,反而使我们丢份。加上那时我们毕竟还没有亲眼见过成功的三

广东省中山市2020-2021学年度第二学期期末统一考试高一语文试题

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约8930字。

  广东省中山市2020—2021学年度第二学期期末统一考试高一语文试题

  本试卷共8页,21小题,满分150分。考试用时150分钟。

  注意事项:

  1.答题前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的学校、班级、姓名和准考证号、试室号、座位号填写在答题卡上。

  2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。

  3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答。答案必须写在答题卡上各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

  一、书写

  本题根据答题卡书写情况评分。请你力求做到书写正确、工整、美观。

  二、现代文阅读

  (一)

  阅读下面的文字,完成下面小题。

  阅读是写作的基础,丰富的阅读不仅为写作积累大量的素材,而且提供多样的语言形式和结构样板。由于通过阅读获得的积累是经过阅读者思考和淘汰之后留存下来的内容,因此,即便抛开阅读对写作直接的功利意义,单纯从写作对知识要求角度来说,阅读所得对于写作也是最为重要的内容。比如热衷于千篇一律的武打小说和言情故事的阅读,不仅不利于学生素质的发展和写作能力的提高,相反,其模式化的情节极易造成学生视野的狭隘和思路的封闭。我们认为,广读博收、积累素材是不可缺少的环节,这句话包含两个方面的内涵:一是通过阅读吸收和积累与写作直接相关的素材,如对阅读对象所记述的故事和事件的掌握和积累、对语言表述形式与技巧、文章结构与主题表达的特色等方面内容的记忆。这些积累下来的内容,为写作提供了丰富的可以借鉴的范例。二是通过阅读吸收和学习大家的思维方式、方法,进行思想素材的积累,提高透视生活现象的品味。我们决不可以单纯地积累与写作直接相关的素材而忽略思想素材。

  广泛的阅读为写作奠定了充分的知识基础和丰厚的文化底蕴,但是要把这些前提性的条件变成实际的写作能力,还必须进行有意识、有目的的阅读和写作上的训练。具体说就是:阅读时要根据写作上的需要精选阅读篇目,侧重于学习和积累当前情况下主要制约自己写作进步的内容因素,通过阅读解决写作中的困惑,达到学以致用的目标。同样,写作时也必须将阅读所得有机地渗透到构思运笔之中,通过写作训练验证阅读感受,巩固阅读成果,并将其逐步化为自己写作的实践能力。这里阅读的针对性必须以发现写作中的主要问题和阻力为依据,写作中遇到无法克服和解决的矛盾,只有求助于阅读实践,学习别人解决同类问题、甚至同样问题的经验和做法,沿着他们的思路,我们的问题就迎刃而解了。

  阅读和写作的同步性,是要求我们阅读的数量、进程要与写作练习的数量、进程步调一致,这样就能够做到通过阅读为写作奠定坚实的基础,随时解决写作中出现的问题;反过来又可以通过写作实践,加强阅读中的理解,深化对阅读对象所蕴涵的微妙精湛之处的体会,并将理解和体会再渗透于个人的写作实践中,从而形成阅读促进写作能力的发展,写作能力的发展又促进了阅读水平的提高这样一种良性循环的发展趋势。阅读和写作不能同步的问题,目前在广大学生中还普遍存在着,许多学生阅读大量知识性、文学性的中外名篇名著,对其中阐述的内容以及交代的主人公和情节也很熟悉,完全称得上阅读面广、积累丰富,但是因为懒于动笔,阅读所得不能及时有效地运用于写作实践中,所以阅读的成果就无法转化为写作能力,结果造成眼高手低的局面。

  (摘编自杨泉良《实现阅读对写作意义的途径》)

  1. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(   )

  A. 文章主要针对学生普遍存在的阅读与写作问题,论证具有很强的现实针对性。

  B. 文章论证严密,综合运用了举例论证、对比论证和比喻论证等多种论证方法。

  C. 针对有目的的阅读和写作训练,文章分别从阅读和写作的角度作了辩证分析。

  D. 文章末段从正反两面论证了阅读与写作在具体实践中步调一致的重要意义。

  2. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(   )

  A. 由于阅读获得的积累是经过阅读者思考和淘汰之后留存下来的内容,因此无论直接还是间接,阅读所得对于写作都是最为重要的内容。

  B. 在广读博收、积累素材的过程中,我们必须首先吸收和积累与写作直接相关的素材,然后再进行思维方式、方法等方面的思想素材积累。

  C. 进行有意识、有目的的阅读和写作上的训练,一方面要求在阅读的篇目选择上要有针对性,另一方面也要求阅读所得要有写作实践性。

  D. 阅读与写作的关系十分密切,阅读能为写作奠定基础,但一个人的阅读面即使很广,阅读量即使很大,也不能决定其写作能力一定能够提高。

  3. 请简要梳理文章的行文脉络。

  阅读下面的文字,完成下面小题。

  熊冠三

  蒋子龙

  熊冠三,面黑体壮,眼光中正,性烈,至孝。每天必为母亲准备好早饭,才去上班。当过化学兵,中国第一颗原子弹爆炸时,他在现场。转业后任机械局保卫处副处长,后下派到出名的烂摊子没人愿意去的红星机修厂任厂长兼书记。上任第二天,有警察到厂,要拿走一个职工的档案,送往大西北劳动改造。他为警察斟了一杯水,让

山东省滨州市2020-2021学年高一下学期期末语文试题

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约11810字。

  山东省滨州市2020-2021学年高一下学期期末语文试题

  2021.7

  注意事项:

  1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

  2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡.上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

  3.考试结束后,将答题卡交回。

  一、现代文阅读(35分)

  (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

  阅读下面的文字,完成1-5题。

  材料一:

  儒家文化的内涵非常丰富,注重家庭秩序和社会秩序的礼乐思想便是其中–项重要内涵。先秦时代,古老的礼乐制度便具有政治伦理的重要功能,在“孔子之时”一度发生了“周室微而礼乐废”的文化断裂现象,后经孔子和孟子等先秦儒家的传承和发扬,“诗书礼乐”逐渐成为礼乐文明的重要传统,对于中国传统社会的行为方式、礼仪制度起到了重要的规范作用。

  礼乐文化是被持续继承,同时又在批判中不断发展的。“礼”“乐”最初都来源于上古时期先民们对日月星辰、山川鬼神的祭祀活动,以此表达对神的崇拜与敬畏。周代,周公制礼作乐为之注入德性内容以形成周礼。春秋战国时,礼崩乐坏、天下大乱,孔子“援仁入礼”,提出礼乐教化思想。孔子倡导“恢复周礼”“为国以礼”,强调音乐对教化的重大价值,追求“和风细雨”“春风化雨”式的涵化、内化。《乐礼》开篇曰“王者功成作乐,治定制礼”,在礼形成后,礼乐文化更多地侧重于礼乐之后的精神内涵,其功用不仅在于维护政治秩序,还在于移风易俗,调整人与人之间的关系。

  和谐思想是传统儒家思想的精髓所在,用和、乐来治世,也成为几千年中国传统礼乐的文化精髓与核心思想。礼乐中的“和谐”思想包含三个层面的内容。一是人与自身的和谐。主要涉及人们对于物质与精神关系的博弈。二是人与他人的和谐。礼的存在,能够彰显甚至拉大人际之间的差异,而乐又使人际之间的距离缩小,而和就在此时体现出了礼乐的境界并且促使人们去无限地接近这种美好的境界。三是人与自然之间的和谐。儒家要求人主动去达成与自然的和谐,《乐记》中倡导我们“举礼乐,则天地将为昭焉”,认为人与自然在共同作用基础上才能达到统一的和谐,只有礼乐相同相合,才能在和谐中达到平衡。

  礼乐文化中的和谐思想,在新时代仍有着重要的现实意义,不仅可以提高当代青年的思想道德素质,还有助于充实社会主义和谐文化。随着社会的发展和外来文化的侵袭,功利主义思想对当代青年的腐蚀触目惊心,“礼乐之说,常乎人情”,因而加强其人文素养、道德素养迫在眉睫。此外,乐既能感知社会、反映社会,又能积极地干预社会、影响社会。乐的存在反映着人类生活与社会生活之间的关系,表现出极具社会性的多种情感。“大乐与天地同和”,《乐记》的最高艺术境界就是和,这在构建社会主义和谐文化、和谐社会中必将起到积极的带动作用。

  总的来说,儒学是一种礼乐文明,体现了儒家注重人文关怀、秩序和谐的思想精神,在当今社会各界提倡传承和弘扬中华优秀传统文化的背景下,儒家文化所强调的“以和为贵”“和而不同”的传统礼乐精神,必将不断发挥文化的力量,以文教化、人文育化,加快形成社会主义的新风尚。

  ——(摘编自张爱波《论儒家礼乐文化与新时代和谐思想》)

  材料二:

  习近平总书记在党的十九大报告中强调:“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”当今我国进入新时代,正朝着“两个一百年”的奋斗目标前进。礼乐文化反映了一个国家、一个民族的文明程度,也影响着国家和民族的发展进程。

  《论语》中有“礼之用,和为贵”。古今中外,任何社会的交际活动都离不开“礼”,人与人之间的交往更是离不开礼的规范。随着社会的进步,人们的生活越社会化,人际交往就越需要用礼仪来调节。礼乐文化是人际交往的前提条件和交际生活的钥匙。因此,学习礼乐文化,提高自身的文明意识,有助于年轻人养成人际交往的文明习惯。

  作家柯灵在《乡土情结》有一句话:“每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它,失意时想到它。逢年逢节,触景生情,随时随地想到它。”中国人有很深的乡土情结,安土重迁是中华民族的传统,叶落归根也是古人根深蒂固的观念,古诗文中信手拈来的思乡名句就很能体现这一点。但是,这种家乡观念在现代社会年轻人心目中却逐渐淡化。而传统礼乐文化无疑给今天的年轻人提供了一条回归自我、安放灵魂的重要途径。.大力弘扬优秀传统文化,推动社会主义文化发展与繁荣,对开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中强调,“加强中华优秀传统文化教育,是构建中华优秀传统文化传承体系,推动文化传承创新的重要途径”。十八大以来,党中央制定了大力发展文化产业的文化强国战略,继承和发s扬中华优秀传统文化是文化强国的核心内容之一。而礼乐文化是中华优秀传统文化的核心内容,弘扬礼乐文化,必然有利于文化强国战略的实施,有利于中国梦的早日实现。

  (摘编自马庆伟《礼乐文化对中华文化的影响及其对新时代意义》)

  1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

  A.“诗书礼乐”经孔子和孟子等先秦儒家的传承和发扬,逐渐成为礼乐文明的重要传统,并规范着中国传统社会的行为方式和礼仪制度。

  B.上古时期先民们为表达对神的崇拜和敬畏而进行的对日月星辰、山川鬼神的祭祀活动,成为了“礼”“乐”的最初来源。

  C.礼形成之后,侧重精神内涵的礼乐文化,其功用不再是维护政治秩序,而转为移风易俗、调整人与人之间的关系。

  D.乐的存在,能反映人类生活与社会生活之间的关系,乐既能感知社会、反映社会,又能积极地干预社会、影响社会。

  2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)

  A.孔子追求“和风细雨”“春凤化雨”式的音乐教化,因此礼乐教化不再需要外在手段来约束和限制,而是注重内心的认同。

  B.“大乐与天地同和”,《乐记》的最高艺术境界就是和,告诉我们在构建社会主义和谐社会过程中“乐”的作用要大于“礼”。

  C.从作家柯灵《乡土情结》的–段话中可以看出:在古人心目中有着深沉的乡土情结,而这在现代年轻人心目中却逐渐消失。

  D.礼乐文化是中华优秀传统文化的核心内容,反映了一个国家、一个民族的文明程度,也必然对文化强国战略的实施产生重要影响。

  3.结合材料内容,下列选项中最能体现礼乐文化中人与自然和谐思想的一项是(3分)

  A.子在齐闻韶,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”

  B.冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

  C.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  D.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

  4.请简要梳理材料一的行文思路。(4分)

  5.中华优秀传统文化,是我们最深厚的软实力。请结合两则材料简要概括弘扬礼乐文化对青年个体发展的积极影响。(6分)

  (二)现代文阅读I(本题共4小题,16分)

  阅读下面的文字,完成6-9题。

  有声音的字

  胥得意

  新兵入伍离开家之前,母亲把一支钢笔送给了他。新兵拿着钢笔端详了一会儿,琢磨了一阵儿,问,拿这个做啥?

  母亲给新兵整理了一下衣领,抻了抻衣襟,温和地告诉他,没事时练练字,字如其人,字是人的脸面。

上海市浦东新区南汇中学2020学年第二学期高一期末语文试题

阅读(249)

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共24题,约7320字。

  2020学年第二学期高一期末试题 (解析版)

  一   积累应用  10分

  1.按要求填空。(5分)

  (1)_如其礼乐_,以俟君子。(《论语》)

  (2)杜牧《阿房宫赋》中用夸张笔法写出豪华奢靡的阿房宫瞬息毁于起义军战火的句子是

  是“___楚人一炬__,__可怜焦土____”。

  (3)苏洵《六国论》认为六国灭亡的原因在于“赂秦”,并补充了没有直接“赂秦”的国家亦不能守护国家成果的原因在于:“__盖失强援___,___不能独完___”。   

  2.按要求选择。(5分)

  (1)下列句中加粗词语解释有误的一项是( C)(“六国之从”指六国联合对抗秦国的合纵政策。)(2分)

  A.臣闻吏议逐客        逐客:驱逐在秦做官任事的非秦国籍人。

  B.惠王用张仪之计      张仪之计:指张仪为秦制定的连横之计。

  C.遂散六国之从        从:即六国服从秦国的政策。

  D.昔穆公求士          穆公:即春秋五霸之一的秦穆公。

  (2)下列各句中,加点字词的解释有误的一项是( C ) 强:勉强(2分)

  A.窃以为与君实游处相好之日久    游处:交游相处

  B.重念蒙君实视遇厚     视遇:看待

  C.虽欲强聒,终必不蒙见察 强:加强

  D.未能助上大有为,以膏泽斯民 膏泽:施加恩泽

  (3) 下列各句从句式角度看与其他三项不同的一项是(D) D为陈述句。其余为介后。(1分)

  A.某则以谓受命于人主          B.议法度而修之于朝廷

  C.客之美我者,欲有求于我也    D.举先王之政

  二   阅读  50分

  (一)阅读下文,完成第3-7题。(10分)

  文明的调停者——全球化进程中的中国文化定位

  李泽厚

  ①全球化首先是由经济或物质生活带动的。全球化之所以不能抗拒或“大势所趋”不在于超级大国或跨国公司如何阴险毒辣和厉害,当然也有这些因素,但主要在于全球化能令大多数人生活有所改善。因为全球化是与工业化、现代化连在一起的,现代化使大多数人的整体生活素质有所提高尽管它也迅速地和极大地造成了贫

江苏省苏州市相城区陆慕高级中学2020-2021学年第二学期期中教学质量调研测试高一语文试卷

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江苏省苏州市相城区陆慕高级中学2020-2021学年第二学期期中教学质量调研测试高一语文试卷,以下是江苏省苏州市相城区陆慕高级中学2020-2021学年第二学期期中教学质量调研测试高一语文试卷的部分内容,查看相关试卷解析请添加QQqun。江苏省苏州市相城区陆慕高级中学2020-2021学年第二学期期中教学质量调研测试高一语文试卷

共23题,约11930字。

  2020-2021学年第二学期期中教学质量调研测试试卷

  高一语文

  2021.04

  (本试卷共23小题,满分150分,考试时间为150分钟)

  注意事项:

  1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

  2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

  3.考试结束后,将本试卷与答题卡一并交回。

  一、现代文阅读(35分)

  (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

  阅读下面的文字,完成1~5题。

  材料一:

  所谓媒介素养,即在信息的搜集、整理、分析、研判、决策和传播中所必备的意识与处理技能。但是,即便新浪微博开办辟谣账号、腾讯新闻上线较真平台,媒体行业的自我过滤仍旧未能阻止谣言大行其道。显然,加快提升公众媒介素养、开展公众媒介素养教育正当其时。这并非权宜之计,而是正视和解决网络时代信息社会公众教育的长久之计。

  相较于起步早、投入多的西方国家媒介素养教育,我国媒介素养教育尚不成体系,也未能完全进入教学课程体系。随着网络发展深度重塑社会形态,信息驱动下的社会发展的力度和广度越来越明显,人们的生活越来越被信息所包裹。所以,要尽快补足、补齐学校媒介素养的教育现实短板和历史欠账。

  (摘编自马星宇《谣言乱传,公众媒介素养亟待跟上》)

  材料二:

  当我们天真地打开脸书(Facebook)给一个朋友发留言、消息时,我们很可能当时并不会意识到那些正在影响我们思想、观点、行为和世界观的力量。如果不具备媒介素养,个体很可能成为那些不诚实、不健康的媒介习惯的牺牲品。当涉及物质财产和个人问题时,人们会懂得隐私的概念,不会轻易告诉他人自己智能手机的密码及支付密码。但是我们还没有明白或意识到,我们在网上做的所有事情都正在被有关平台收集、分析,并用来创建一个非常准确的用户个人资料,然后被卖给出价最高的人。

  当年轻人在YouTube和Twitter上花的时间多于在学校时,当学生主要通过电子屏幕进行学习时,显然是我们该醒醒的时候了。当每个个体意识到正在发生的事情时,那么整个社会就可能得以使用这些有力的资源来为所有人谋利,而不是仅仅为少数自私的精英。进步和学习将会加速,人类也将改善其状况。在这之前,个体至少应该意识到他们的身份,而媒介素养就是关键。

  比如,你是一个公民。意味着你可以通过如投票这类活动参与公共生活。民主越来越依赖于人们获得可信信息的能力以及应对特定事件形成自己见解的能力。

  你是一个消费者。你能对你的购买做出明智的抉择,比如能够识别广告和产品植入。你能够意识到社交媒体的商业模式,在社交媒体中,你就是产品,你在被消费,企业从你身上获利。作为交换,你不停地消耗你的时间,注意力被大量不令人满意的在线体验牵着鼻子走。

  你是人类一员。管理在线关系的能力也很重要。比如你如何创建和分享帖子,你说什么、跟谁说,以及是在Whatsapp还是在Messenger平台上,这些都会对你产生影响。我们的在线行为总是被勾勒描述以提供数据给那些能够利用它们的公司。

  我们周围的环境充斥着各种不同的媒介,我们可以与他们互动,他们同时也争夺着我们的注意力。媒介素养是从媒介中受益,意识到屏幕背后的过程和利益,并能控制在线决策的能力。为了获得这个21世纪人类必备的技能,我们需要从很小的时候就接受良好的媒介教育。有媒介素养的公民应当设想自己是社会变革的一份子。在运用媒介进行改革、为世界创造更多的有意义的参与条件时,很多时候媒介素养的作用大于学识技能和个人责任感。下一代有媒介素养的公民不仅能够敏锐地批判和创造媒介,而且懂得如何利用媒介技术设计并付诸实践,通过人们协作共建的方式,来建立人类共同体都支持的共同利益。儿童学习媒介素养,必须成为教育系统优先考虑的事情。

  (摘编自《为什么媒介素养如此重要?》)

  材料三:

  (摘编自《新媒体时代家庭媒介素养认知现状调查报告》2019年5月5日)

  材料四:

  被称作“数字原住民”的青少年对网络有着与生俱来的认同感和接受度,可以说是真正意义上的“移动一代”。面对泥沙俱下的新媒体网络环境,家长们需要从“疏还是堵”这个问题直接跳到“如何疏导”上来,引导青少年提高对媒介的辨别鉴赏能力,构筑健康和谐的家庭伦理关系,营造亲子共享新媒体的良好氛围。

  不少家长担心新媒体使用带来的风险,将孩子自制能力差、学习不好都归咎于接触新媒介。其实,智能手机使用对青少年发展既有可能产生危害,也有潜在益处。研究结果显示,使用手机方式得当,会让青少年的理解和共情能力更强,线上交流有可能让青少年觉得比线下的交流更令人满意和有意义。

  作为家长,既要不断地学习和完善媒介素养的系统知识,以信息理解能力、预防网络诈骗和信息获取能力的教育为重点;又要尊重孩子的上网权,注重对子女信息质疑能力和信息发布能力的培养,加强与老师的沟通交流,引导孩子有效地使用网络,培养孩子的自我管理能力。同时,通过高质量的陪伴,及时发现孩子可能存在的网瘾隐患,增强抵御互联网不良影响的能力。还应鼓励子女发表新构想、形成自己的立场,不必屈从权威的多元型家庭沟通模式,帮助孩子解释有歧义的信息和排除干扰性的信息,鼓励孩子对媒介信息进行解读和批判,寓媒介素养教育于娱乐中。

  (摘编白《提升家庭媒介素养是当务之急》,《中国教育报》2019年5月15|1)

  1.下列关于媒介素养的信息,表述正确的一项是(    )(3分)

  A.媒介素养是指网络时代谣言盛行时,在信息的搜集、整理、分析、研判、决策和传播中所必备的意识与处理技能。

  B.正视和解决网络时代信息社会公众教育的长久之计,是加快提升公众媒介素养,以及开展公众媒介素养教育。

  C.相较于西方,我国的媒介素养教育还不成体系,也没有完全被纳入教学课程体系,成为了学校教育的一个短板。

  D.家庭在进行媒介素养教育时,要严格按照权威的多元型家庭沟通模式,鼓励孩子对媒介信息进行解读和批判。

  2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )(3分)

  A.父母每天使用电子媒介60分钟以上的占多数,而子女每天使用电子媒介时间在60分钟以下的为多数。

  B.家长和孩子中都有一小部分人使用新媒体时间超过了6小时,可见父母会对青少年会产生负面影响。

  C.父母和子女在新媒体端浏览信息时,都较为关注新闻和时政,然而子女更偏向于娱乐消遣性的内容。

  D.智能手机是“双刃剑”,孩子自制力差、学习不好的原因是多方面的,而不全是新媒体使用造成的。

  3.下列说法中,与媒介素养关系不大的一项是(    )(3分)

  A.各类“标题党”和假新闻充斥于网络空间,个体极有可能成为其牺牲品。

  B.推特上疯传5G移动网络会传播新冠病毒,有人听信谣言烧了5G信号塔。

  C.当今世界媒体无处不在,拥有媒介素养正迅速成为一项必备的生存技能。

  D.不要轻易地把自己智能手机的密码告诉他人,以免上当受骗而损失财产。

  4.材料而在论证上有哪些特点?请简要说明。(    )(4分)

  5.提升家庭媒介素养有何意义?请结合材料四简要概括。(6分)

  (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)

  阅读下面的文字,完成6~9题。

  文本一:

  万事通先生

  [英国]毛姆

  我在见到凯兰达之前就有点不喜欢他。在同仓名单里见到他的名字时,我就讨厌,要是他叫史密斯或者布朗什么的也好一点。

  上船后,我来到客舱,发现凯兰达已经来过。一只又大又难看的衣箱和一个贴满标签的手提箱放在他的床下,脸盆架上摆着他的香水,洗发精和润发油,檀木做的牙刷上键金印着

安徽省安庆市2020-2021学年高二下学期期末语文试题(解析版)

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安徽省安庆市2020-2021学年高二下学期期末语文试题(解析版),以下是安徽省安庆市2020-2021学年高二下学期期末语文试题(解析版)的部分内容,查看相关试卷解析请添加QQqun。安徽省安庆市2020-2021学年高二下学期期末语文试题(解析版)

约19910字。

  安徽省安庆市2020-2021学年高二下学期期末语文试题

  全卷满分50分,考试用时150分钟。

  注意事项:

  1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

  2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案的标号,回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

  3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

  一、现代文阅读

  (一)论述类文本阅读

  阅读下面的文字,完成下面小题。

  《红楼梦》是中华民族最伟大的文学经典之一,其中所传达和培育的人文精神、智慧、气度、神韵,已经融入我们民族的灵魂,被广泛地应用于各个领域。《红楼梦》及其伴生的红楼文化,更是成为被广泛讨论和使用的文化元素,国家外交到百姓生活,从学术研究到普及型阅读,几乎随处都能看到《红楼梦》的身影。

  人们常说《红楼梦》是中华文化的百科全书,可以联类无穷;或者如当代作家王蒙所说:“《红楼梦》是经验的结晶。人生经验,社会经验,感情经验,政治经验,艺术经验,无所不备。”的确,《红楼梦》不仅是绵延几千年中华文化的集大成之作,同时又开启了现代小说的先河。但“红学”一诞生,就具有超越文学经验的学科性质。“红学”作为一个跨学科的门类,文学经验是基础,多学科研究不能偏离此宗。一门学科成为显学,往往是跨越了雅俗,超越了时代,成为新的知识与文化的生长点。“红学”有历史学、社会学、政治学、文化学、民族学、美学、艺术学、园林学等的研究板块,有作者研究的板块、文本研究的板块、读者反映(审美接受)研究的板块,因此它的开放性是学科自身的要求和必然,也必须随着时代的发展而发展。《红楼梦》既然有“百科全书”之誉,有“千门万户”之喻,那么排斥其他学科的研究,排斥其他方法的使用,不承认其他学科研究的成果,显然是不明智的。

  在新时代的条件下,《红楼梦》及红学也已成为一种文化资源。经典离不开时代,离不开社会,也离不开民众。《红楼梦》作为一种文学资源的意义,在今天,已经获得了广泛的认同。《红楼梦》作为文化创意之源,已经深刻地融入人们生活的各个方面。以《红楼梦》为内容的文化创意活动和文化创意产业,成功的例子有河北正定县的荣国府及宁荣街、北京恭王府、北京大观园等。这些地方而今已经成为享誉海内外的著名文化旅游胜地,也成为推动《红楼梦》当代传播的文化基地。在丰富当今的文化建设上,《红楼梦》率先垂范,比如建造大观园、修建曹雪芹主题公园或纪念馆、弘扬红楼美食、创造红楼绘画等。

  《红楼梦》作为文化创意资源,需要找到正确的结合点。但有许多与《红楼梦》相关的项目仍存在着缺乏学术支撑的问题,找不到正确的切入口和契合点,在错误的前提下和认识基础上展开地域文化建设,存在着沙上建塔、难以长久发展、难以突破地域限制的问题。目前,我国的文化小镇建设正在大规模有声有色地展开,文学经典《红楼梦》也成为创意之源。这里要严防以《红楼梦》为文化内容的所谓特色文化小镇建设,缺乏真正的美学意蕴,出现庸俗化和泛滥化的倾向,互相重复。

  文化的生命力在于创新和创造,唯有创造力才能激活传统资源,洋溢在《红楼梦》文学精神中的也正是创新和创造精神。创意为先的红楼文化的终极目标,与《红楼梦》的宗旨是一致的,最终会归结到对文化创造力的认识、研究、继承上,归结到对新的文化经典的呼唤和创造上,归结到对民族文化复兴能力的呼唤上。

  (摘编自孙伟科《〈红楼梦〉成为文化创意的重要资源》)

  1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(   )

  A. 文学经典《红楼梦》对于培育民族的人文精神、智慧、气度、神韵具有重大意义。

  B. “红学”具有开放性,要融合其他学科的研究成果,这是《红楼梦》自身的要求和必然。

  C. 河北、北京等地将《红楼梦》中的一些元素与文化建设结合起来,取得了不错的效果。

  D. 红楼文化的创意活动要有创新和创造精神,否则,《红楼梦》中的资源难以被激活。

  2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(   )

  A. 文章开头指出了《红楼梦》及其伴生的红楼文化被广泛运用,为后面的论述张本。

  B. 文章主要从“红学”研究、红楼文化资源创意运用状况及实践路径等方面进行论述。

  C. 文章论证“红学”的研究要立足于文学经验这个观点时主要运用了举例论证的方法。

  D. 文章在论述中提到了《红楼梦》作为文化创意资源时的一些不良问题,有现实意义。

  3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是(   )

  A. 《红楼梦》只是一部文学经典,而红楼文化是一种文化资源,它们既适用于学术研究,也适用于百姓生活和国家外交。

  B. “红学”以文学经验为基础,又超越了文学经验,一般情况下,“红学”超越了时代,是新知识与新文化的生长点。

  C. 我国的文化小镇建设虽然正在有声有色地展开,但缺乏真正的美学意蕴,出现了庸俗化和泛滥化的倾向,互相重复。

  D. 各地只有将中华文化百科全书《红楼梦》作为文化创意之源,解决其中的各种问题,才能做好地域文化建设。

  【答案】1. B    2. C    3. B

  【解析】

  【1题详解】

  本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。

  B项, “这是《红楼梦》自身的要求和必然”错误,根据文中“因此它的开放性是学科自身的要求和必然”的信息可知,这里的“学科自身”不是指《红楼梦》本身,而是“红学”这门学科自身,《红楼梦》并不等同于“红学”,对象有误。

江苏省苏州市相城区陆慕高级中学2020-2021学年第二学期期中教学质量调研测试高二语文试卷

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共23题,约13600字。

  2020-2021学年第二学期期中教学质量调研测试试卷

  高二语文   2021.04

  (本试卷共23小题,满分150分,考试时间为150分钟)

  注意事项:

  1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上.

  2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑.如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号.回答非选择题时,将答案写在答题卡上.写在本试卷上无效。

  3.考试结束后,将本试卷与答题卡一并交回.

  一、现代文阅读(35分)

  (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

  阅读下面的文字,完成1~5题。

  材料一:

  写作到底能否被谈论,似乎是个愚蠢的问题。回头看一眼书架,谈论写作的书籍摞成一堆,底下是本雅明,上面是布罗茨基,再上面是詹姆斯•伍德,他们善于谈论写作,他们就是某种声音,某座不断播放有关写作内容的电台,因为同时他们也是文体家。

  有些小说家抵制交谈,据说詹姆斯•乔伊斯见人要与他谈论小说,扭头就跑,不过也许是他已在信里与诺拉倾诉得差不多了,犯不着跟陌生人说话。海明威也说小说是个不宜被过多谈论的技艺,但是他自己却总结了不少写作原则,像永字八法,比如:A.作家写小说应当塑造活的人物;人物,不是角色。角色是模仿。B.写作,在最成功的时候,是一种孤寂的生涯。……此类表态在海明威的一生中不在少数,他自己也身体力行,直 到最后枯竭死去。

  相较而言,福克纳是个比较统一的人,说不说就不说,即使硬着头皮说,也都是闪烁其词,好像逗人玩一样。他针对写作的只言片语和他留下的大量作品相比,几乎可以忽略不计,只有一句可做中心思想提用:我不是个精通文学的人,我只是一个写作者。格非、王安忆也极善谈,适合给经典作品写长序,比如格非给《白鲸》写的序言《白色的预言》,我就看了不只一遍,小说却到现在也没有读完,故事大意主题思想以及小说如何伟大都在序言里知道了。这两位前辈的作品和文论相互照应,如同两匹骏马拉着作家往前走,长盛不衰,车辙清晰可见。

  如果我们随便翻翻小说家的文论就会发现,即使一个优秀的小说家在谈论文学时,所使用的语汇,所运用的逻辑,甚至所动用的大脑区域可能都和写小说时不太一样,当然海明威可能用语更简洁,米兰•昆德拉行文更思辨,库切更冷峻漠然,村上春树就比较像唠家常,时不时来两句俏皮话,总体来说还是术业有分,此时的小说家无需使用自己的虚构才华,无需叙事,无需网罗意象,只需提供自己的见解和分析。那我们是不是可以如此来说:自从小说进入一个更现代的阶段,小说家谈论小说就成了一门独立的学问,或者我们可以武断地这么说,自从福楼拜把小说的方法提高到了一个无比精湛、无比自觉的程度,谈论小说就成了必需的事业,“福楼拜的鹦鹉”就成了必须与福楼拜们生活在一起的物种了。换句话说,对小说这个文体的新发现,对小说这个文体的探索和自觉的使用,或者说纯小说写作的精英化和学术化,使得在当代文学生活中,小说家没有这种自觉和思辨就会使自己看起来像个低智的文学人。

  当代文学生活是怎样一种生活?似乎不令人注意,但实是一个地基式的问题。小说家要进书店宣讲,小说家要入高校任教,小说家也要去作协开会。不但在中国,在西方也是如此,即使不是作协,也有学术会、朗诵会。小说家想躲起来,隐藏于生活的腠理中也有可能,但是大部分小说家只能伴随时代去生活。小说家已不再是在报纸上连载故事的说书人,小说家,尤其是小说艺术家逼迫自己进入智识阶级,去谈论别人的小说,阐释自己的小说。这也没什么不好,一个人想变得有文化,总归是没什么错的,但是如果站在杞人忧天的角度,小说和智识没有直接关系,小说从诞生伊始,虽然是由识字的人写成的,但是因为其父是戏剧,其母是口头史诗,所以不用知道太多道理也可以写成。如果说到我们自己的当代文学,目前似乎越来越缺少的就是这种没有道理的小说,这种赤裸的小说,这种不怎么计较方法只是迫切地想要倾诉的小说。我们的小说越来越精致,越来越范式,衣衫体面,但是掰开来看,也许空无一物,动人的东西越来越鲜见,眼高手低者众,这不能不说和我们现在的小说家热衷讨论小说多少有点关系。

  时间不能倒流,我们不可能回到托尔斯泰大仲马的时代,社会分工越来越细,派发到小说家手上的工作就是研究和实践这门文体。那我们这些小说工作者该怎么讨论小说呢?或许可以少谈些方法,少谈些主义,少动不动就拿那几样文学流派自己框自己。或许可以少谈谈西方的技巧,多谈谈中国的语言,少阐释自己,以掩盖创造力和才华的不足,多谈谈经典,多长点元气。我们现在这么爱谈小说,但是为什么优秀的超出学术范式的文学评论越来越少了呢?或许是我们的眼光太自私了点,看待文学太手段了点,太想为了自己为了市场和学院完成谈论小说的任务了,而把最该谈的东西和最常识性的文学标准当成了老旧的东西。而以读者的本能和实践的经验诚实地谈论文学其实是一个花了功夫研究小说的小说家可以完成的,不需要别人帮忙。也就是说,如果能够公正地热情地朴素地讨论小说,而不是用聪明的脑袋瓜把小说当作一件无生命的机器去拆装,我是第一个愿意报名的。

  (摘编自双雪涛《写作与莫谈写作》,2018年1月4日《南方周末》)

  材料二:

  理解鲁迅的小说,一定不能离开象征主义这个大的框架。象征主义是西方现代主义的一个专有名词。西方现代主义在五四时期就和中国的现代文学有着千丝万缕的联系了,五四文学其实是我们的第一代“先锋文学”。谈论鲁迅的小说,象征主义是一个无法逾越的话题。

  我们现行的《现代文学史》,通常都把鲁迅界定为伟大的现实主义作家。从思想与文化意义上说,这个说得通,但是,仅仅局限在小说修辞的内部,这个判断其实是不准确的。鲁迅拥有无与伦比的写实能力,但是,写实能力是一码事,是不是现实主义作家则是另外的一码事。你要想了解二三十年代的上海,你就去读《子夜》,那是地道的上海“诗史”,甚至干脆就是历史,这是标准的现实主义作品。现实主义和象征主义最大的区别就在一个基本点上,看它有没有隐喻性,或者说,延展性。通俗地说,现实主义是由此及此的,象征主义则是由此及彼的,——言在象,而意在征。

  鲁迅深得象征主义的精髓,鲁迅小说的基本模式就不是现实主义、而是象征主义的。他有一个小小的偏好,那就是小切口。小切口的小说必然在意一个东西,那就是它的延展性,也就是它的隐喻性,必然会偏向于象征主义。所以,所谓的“故乡”,它不可能是“邮票大小的地方”,他着眼的是康有为所说的那个“山河人民”。在鲁迅的笔下,《故乡》是一篇面向中华民族发言的小说,它必须是“中国”,只能是“中国”。这就不难理解《故乡》为什么会成为“呐喊”的一个部分。《故乡》是象征主义的,正如《呐喊》是象征主义的一样。

  (摘编自毕飞宇小说讲稿《小说课》之《什么是故乡?——读鲁迅先生的<故乡>》)

  1.下列各项对上述两则材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

  A.不是所有小说家都排斥谈论小说,相反,他们中的一些人不仅善于写小说,也善于评论小说。

  B.一个优秀的小说家在谈论文学时,他的语言系统和逻辑系统和写小说时是不一样的。

  C.无论在中国还是在西方,很多小说家常常因一些迫不得已的原因去从事一些写作以外的事情。

  D.作家毕飞宇评论鲁迅的《故乡》,用西方理论谈流派问题,挖掘作品本质,产生新的判断。

  2.下列各项对上述两则材料的分析,不正确的一项是(3分)

  A.材料一中詹姆斯•乔伊斯和海明威的例子很好地证明了“有些小说家抵制交谈小说”的观点。

  B.材料一阐释了自己对待小说家谈论小说的看法,笔调冷峻,有理有据,鲜明地表达了个人观点。

  C.材料一中大量使用举例论证的方法,使论述具体可感,也善于运用比喻论证,使论证更加形象。

  D.材料二运用对比论证法,将《子夜》和《呐喊》进行对比,突出了现实主义和象征主义的不同。

  3.下列事例能作为论据论述材料一或者材料二观点的一项是(3分)

  A.文学批评家、苏州大学文学院教授王尧创作长篇小说《民谣》,入围“《扬子江文学评论》2020年度文学排行榜”。

  B.著名作家余华现身某中学生培训讲台,讲授“如何在中高考中写好作文”,文学爱好者痛心疾首,称“文学已死”。

  C.作家双雪涛的作品《刺杀小说家》被搬上荧幕,在2021春节档放映,其新作《刺杀爱人》在《收获》杂志2021年首期刊出。

  D.鲁迅的《狂人日记》是典型的象征主义作品,文中借狂人之口揭露封建礼教吃人的本质,作品中的狂人,是一个隐喻性的形象。

  4.请根据材料二的内容,给“象征主义”下一个简要定义。(4分)

  5.请根据材料一的内容,简要概括作为小说家的双雪涛对待“小说家谈论小说”的态度。(6分)

  (二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)

  阅读下面的文字,完成6~9题。

  看不见的珍藏

  [奥地利] 茨威格

  ①于是他轻轻地、小心翼翼地,就像人家平时拿一样容易打碎的东西似的,用指尖从画夹子里拿出一个硬纸框,里面嵌着一张发黄的空白的纸。他热情洋溢地把这张废纸举到面前,细细地看了几分钟之久,可是实际上什么也没看见。他叉开手指兴高采烈地把这张白纸举到眼前,整个脸上十分迷人地表现出一个看得见的人的那种凝神注视的神情。他那瞳仁僵死、目光发直的眼睛,不知道是

甘肃省兰州市一中2020-2021-2学期高一年级期中语文试题

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甘肃省兰州市一中2020-2021-2学期高一年级期中语文试题,以下是甘肃省兰州市一中2020-2021-2学期高一年级期中语文试题的部分内容,查看相关试卷解析请添加QQqun。甘肃省兰州市一中2020-2021-2学期高一年级期中语文试题

共23题,约13890字。

  2020-2021-2学期高一年级期中试题

  语文

  说明:本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。满分150分,考试时间150分钟。答案写在答题卡上,交卷时只交答题卡。

  一、现代文阅读(共34分)

  (一)论述类文本阅读(本题共3小题,共9分)

  阅读下面的文章,完成1~3题。

  李杜风格,论者纷纭,而以严羽的两句话最为中肯:“子美不能为太白之飘逸,白不能为子美之沉郁”(《沧浪诗话•诗评》)。飘逸与沉郁这两种风格的形成,取决于李杜两人思想、性格的不同,以及创作态度和题材的差异,具体则表现在意象的运用上。

  前人说李诗万景皆虚,杜诗万景皆实,固然未必十分确切,但从意象的虚实上看,的确可以看出李杜风格的不同。

  李诗的意象常常是超越现实的,他很少对生活的细节作精致的描绘,而是驰骋想象于广阔的空间和时间,穿插以历史、神话、梦境,用一些表面看来互相没有逻辑联系的意象,拼接成具有浓烈艺术效果的图画。《梦游天姥吟留别》《梁甫吟》就是这方面的代表作。李白的夸张是最大胆的,像“白发三千丈”,“燕山雪花大如席”;杜甫虽然也有夸张的手法,但总的看来却是偏于写实的,如“鸬鹚西日照,晒翅满鱼梁”,“星垂平野阔,月涌大江流”,给人以逼真之感。他的一些记游诗,如《铁堂峡》《盐井》《泥工山》等简直是一幅幅描绘山水景物和风土人情的图画,可补地理记载之不足。

  杜诗的意象多取自现实生活,他善于刻画眼前真实具体的景物,表现内心感情的细微波澜。杜甫写诗往往从实处入手,逐渐推衍到有关国家和人民命运的统摄全局的问题上。杜甫曾在《戏题王宰画山水图歌》中夸赞画家王宰,说他能在尺幅的画面中表现出万里之势,杜甫自己的诗也是如此。杜甫有些诗是从身边琐事引出国计民生的大问题,如《茅屋为秋风所破歌》。杜甫还有些诗是把重大的社会政治内容和生活细节穿插起来。《春望》“国破山河在,城春草木深”,大处着眼,何等悲壮!颔联“感时花溅泪,恨别鸟惊心”改从小处落笔,又是何等细腻!又如《北征》用自己一个家庭的遭遇反映整个国家的变化。在纵论国家大事之中,插入一段关于儿女衣着的细节描写,用这个真实的细节反映战乱带给人民的苦难。

  李白的《古风》其十九和杜甫的《悲陈陶》,都是写安史之乱的古体诗,但虚实的处理不同。《古风》大半是写游仙,最后四句才写到安史之乱,也似乎不甚着力。但它给人留下的印象却是深刻的,诗人的忧虑和悲愤也流露在字里行间。《悲陈陶》则围绕着陈陶战役,官军、安史军和长安人民三个方面都写到了,犹如用诗写成的通讯报道,真实而深挚,是典型的沉郁之作。

  李白写诗往往在虚处用力,虚中见实。杜甫写诗则在实处用力,实中有虚。在虚处用力,妙在烘托。虚写好了,实可以让读者自己去联想补充,意象不粘不滞,显得飘逸。在实处用力,妙在刻画,在深入的刻画之中见出气魄,意象不浮不泛,显得沉郁。

  (选自袁行霈《中国诗歌艺术研究》)

  1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)

  A.严羽认为,李白诗歌风格飘逸、万景皆虚,杜甫诗歌风格沉郁、万景皆实,两者不能互学。这些观点虽不确切,但的确道出了两者意象与风格的不同。

  B.李白的诗歌常常穿插表现历史、神话、梦境,把表面似乎没有逻辑联系的意象组合成具有强烈艺术效果的图画,如《梦游天姥吟留别》《梁甫吟》等。

  C.李白杜甫思想、性格及创作态度、题材的差异,决定了飘逸与沉郁风格的不同,其风格的不同可从所选意象看出:前者常超越现实,后者则偏于写实。

  D.杜甫善于刻画眼前真实具体的景物,他的一些记游诗所描绘的山水景物和风土人情,甚至可作地理研究的辅助资料。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)

  A.李白和杜甫都能用夸张,但李白想象驰骋、夸张大胆,如“燕山雪花大如席”;而杜甫多取自现实、偏于写实,如“鸬鹚西日照,晒翅满鱼梁”。

  B.杜甫赞赏王宰的山水图画在尺幅的画面中表现出万里之势,他本人的诗歌创作也常常如此,往往从实处逐渐推衍到有关国家和人民命运的问题。

  C.李白诗歌总是驰骋于广阔的空间和时间,虽然很少精致描绘生活细节,但虚中见实,实处用力,妙在烘托,让读者自己去联想补充,意象飘逸。

  D.杜甫诗歌的意象多取自现实生活。他常常以生活的细节来表现国家和人民的命运,如《北征》即用自己一个家庭的遭遇反映了整个国家的变化。

  3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)

  A.李白的诗歌往往在虚处用力,诗的意象不粘不滞,给读者以丰富的想象空间,诗风飘逸洒脱,给人留下深刻的印象,极具艺术魅力。

  B.杜甫的诗歌往往在实处用力,其妙在于刻画,刻画深入具体,气魄非同一般,意象不浮不泛,情感真实深挚,显现出沉郁的风格。

  C.杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”表现的是重大社会政治内容,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”则表现出生活细节和作者内心的波谰。

  D.李白的《古风》其十九和杜甫的《悲陈陶》都是古体诗,写的都是安史之乱,但李诗对现实似乎不甚着力,故杜诗的艺术效果更胜一筹。

  (二)实用类文本阅读(本题共3小题,共10分)

  阅读下面的文字,完成4~6题。

  材料一:

  弹幕通常是观众对屏幕之中的剧情发表的即时评论,表述形式短小精悍,往往限于一两句话,甚至一个词。即时评论的内容五花八门,从崇拜、感叹、喜悦、剧透,到不解、调侃、吐槽,其中包含了许多弹幕文化的暗语行话,例如“前方高能反应”“大猪蹄子”“劝你善良”如此等等。

  尽管弹幕被纳入评论范畴,弹幕文化与传统文艺批评仍存在巨大的鸿沟。传统文艺批评来自阅读之后的深思熟虑。对作品的整体观照与解读、分析、阐释构成了传统文艺批评基本的工作方式。尽管金圣叹、毛宗岗、张竹坡等人擅长的评点式文