最新试卷 第172页

江西省抚州市2020-2021学年度下学期学生学业发展水平测试高二语文试卷（扫描版），以下是江西省抚州市2020-2021学年度下学期学生学业发展水平测试高二语文试卷（扫描版）的部分内容，查看相关试卷解析请添加QQqun。

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安徽省涡阳第—中学2020-2021学年高一下学期期末考试语文试题，以下是安徽省涡阳第—中学2020-2021学年高一下学期期末考试语文试题的部分内容，查看相关试卷解析请添加QQqun。

约12710字。

　　涡阳一中2020级高一下学期期末考试

　　语  文

　　考生注意：

　　1.本试卷共150分，考试时间150分钟。

　　2.请将各题答案填写在答题卡上。

　　3.本试卷主要考试内容：部编版必修下册第一至第六单元。

　　一、现代文阅读(36分)

　　(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)

　　阅读下面的文字，完成1-3题。

　　中国古典文化在东亚各国广泛而持久地传播，形成了以中国古典文化为内核辐射其他东亚各地的“东亚文化圈”或“汉字文化圈”，亦称“儒家文化圈”。时至今日，中国古典文化在东亚的传播依旧在文学、史学、哲学和艺术领域有着可观的影响力。

　　中国古典文化本质上是儒释道“三教合一”的文化，三者路径不同但殊途同归，其终极理想皆为追求个体生命价值的完满实现。可以说中国古典文化借助汉字、儒学及汉文学等主要元素在东亚历史上广泛而持久地传播，进而在古代东亚社会逐渐构筑起以儒家道德修养、礼仪秩序、忠孝伦理及修齐治平等理想为内核的东亚文化价值体系。

　　东亚之所以能够在以儒学为主导的中国古典文化的持续影响下，逐渐构筑起相对稳定的东亚文化体系，是由于中国古典文化作为一种“召唤结构”满足了古代东亚社会文化的“期待视野”，通过“主体间性”式的体验与解读，最终进入“共享世界”的必然结果。东亚文化中“以人为本”的道德趋向、注重国家与集体的价值取向、“天人合一”的哲学精神等为东亚文化体系的构建凝聚了深厚的文化底蕴。

　　东亚文化体系的构建呈示为一个漫长的历史进程，一般认为它孕育于公元4-5世纪，形成于8世纪，19世纪后期开始走向衰落。作为一种文化体系，其终极价值取向概而言之即“和谐”，进而言之即“和谐共存”或“和合共生”。在这一价值理想主导下，东亚文化体系包括家国同构的伦理原则、“三教合一”的价值观、阴阳五行的认识论、以“华夏”为中心的华夷观以及“中庸”的处事态度等内容。关于如何对待东亚文化的问题，我们或许可以从日本汉学家冈村繁那里获得一些启示。冈村繁在谈论日本文化与中国文化的关系时指出“日本文化是在中国文化的基础上形成的，中国文化已经融入日本人的血液之中，是不能也无法被抛弃和割舍的。只有继续学习和传承中国古典文化与思想，日本才能保持住自己独特的文化，而不至于被全盘西化和美国化。”对于东亚文化，我们亦应作如是观。

　　更为重要的是，东亚文化是东亚文明不断走向未来的历史基石，东亚文明则是东亚文化革新的动力源泉。因为东亚文化往往意味着对历史传统的恪守，对东亚文化特殊性的尊重；而东亚文明则常常指向未来，意味着对人类共同价值的认同与践行。从东亚文化对东亚文明的影响来看，牢记东亚文化传统是东亚文明的根基所在；积极接纳他者文化的进步性是东亚文明认识与强化自我的动力所在；将他者文化的优秀成分转化为自我文化的新质是东亚文明保持长久生命力的必由之路；将传播东亚精神文明与促进东亚物质文明的交流及发展结合起来是东亚文明繁荣的必要条件；坚持异质文化和平共处的原则是东亚文明走向世界的不二法门。在某种程度上，这些理念也与中国倡导的“人类命运共同体”理念相契合，是新时代实现人类共同发展的精神财富。

　　(摘编自蔡美花《中国古典文化是东亚文明走向未来的基石》)

　　1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)

　　A.中国古典文化借助汉字、儒学及汉文学这三种元素进行传播，最终促成了东亚文化价值体系的构建。

　　B.孕育于公元4-5世纪的东亚文化体系，在中国古典文化“召唤结构”的影响下，19世纪后期开始衰亡。

　　C.中国古典文化是儒释道“三教合一”的文化，虽然儒教居主导地位，但其终极理想和其他两教无异。

　　D.东亚文明是东亚文化革新的动力源泉，因此发展东亚文明只需坚持好东亚文化传统这一根基就可以了。

　　2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)

　　A.文章第二段阐释了中国古典文化的本质，为下文论证其对东亚文化的影响奠定了基础。

　　B.文章引用日本汉学家的言论，是为了论证中国古典文化对日本文化的作用最大。

　　C.文章阐述了东亚文化与东亚文明间的辩证关系，并系统论述了后者的发展方向。

　　D.文章在论证时，先引出论述对象，然后进行具体分析，将议论引向深入，逻辑严密。

　　3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)

　　A.东亚文化价值体系的内核是儒家道德修养、礼仪秩序、忠孝伦理等理想，其构建过程较为漫长。

　　B.“以人为本”“共享世界”“天人合一”等哲学精神为东亚文化体系的构建凝聚了深厚的文化底蕴。

　　C.东亚文化体系内容丰富，要想保持东亚文化的独特性，有必要继续学习和传承中国古典文化与思想。

　　D.东亚文化对东亚文明影响深远，而后者中的某些理念与我国倡导的“人类命运共同体”理念相契合。

　　(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)

　　阅读下面的文字，完成4-6题。

　　材料一：

　　在河南博物院众多文创产品中，最火的依然要数考古盲盒，2021年2月10日开始在线上一次性上架12000个，截至2月15日已经售罄，线下每天推出500个预约号，每人限购3个，仍旧卖到脱销。

　　与普通盲盒不同，考古盲盒跳脱了传统盲盒“拆盒即结束”的设置，不仅将考古发掘融入了“拆盒”过程，更将考古“战利品”带入一个更大的游戏中，非常符合年轻人求新求异的探索性和娱乐性的消费心理。专家表示，如今越来越多的年轻人从最初猎奇探宝逐渐转变成热衷于探寻宝物背后的历史文化

天津市滨海新区2020-2021学年度第二学期期末检测高一语文试卷（解析版），以下是天津市滨海新区2020-2021学年度第二学期期末检测高一语文试卷（解析版）的部分内容，查看相关试卷解析请添加QQqun。

约25750字。

　　滨海新区2020—2021学年度第二学期期末检测高一语文试卷

　　本试卷分为第I卷（选择题）和第II卷两部分，第I卷为第1至6页，第II卷为第6至10页。试卷满分150分。考试时间120分钟。

　　第Ⅰ卷（选择题 共33分）

　　一、（12分。每小题3分）

　　阅读下面一段文字，完成1～3题。

　　戏曲既需传承也需创新，这是业内的基本共识。然而，近年来由于一些创新尝试未收到理想效果，有人就将创新和继承对立起来，认为戏曲不必创新。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后，创新在某些人那里几乎成了贬义词。（     ）。随着时代的发展变化，戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态，只强调复制和模仿，戏曲恐怕早在数百年前就         了。突破前人、大胆创新，这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。诚如某戏剧评论家所言，没有一位        的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的。京剧大师梅兰芳，以坚定的信念和博大的胸怀为京剧改革作出巨大贡献。他眼界开阔，         ，除唱腔、表演技巧之外，还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索，可谓“剧剧有创新，剧剧有新腔”。尚小云、荀慧生、于连泉等人，也是因为具有超越前人的理想和切实的努力，不满足于停留在雷池之内         ，才能够在强大的保守情绪的笼罩下突破藩篱，从而成为新流派的创始人。当然，戏曲的创新必须以传承为基础，是传承中的创新，而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新，才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。

　　1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

　　A．当代戏曲的发展，被创新精神的缺失所制约

　　B．当代戏曲的发展，因创新精神的缺失而被制约

　　C．创新精神的缺失，制约了当代戏曲的发展

　　D．创新精神的缺失，对当代戏曲发展起了制约作用

　　2．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

　　A．寿终正寝    名噪一时    兼容并蓄    照猫画虎

　　B．寿终正寝    名垂青史    博采众长    照猫画虎

　　C．无疾而终    名垂青史    兼容并蓄    按图索骥

　　D．无疾而终    名噪一时    博采众长    按图索骥

　　3．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是

　　A．而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新，这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。

　　B．而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新，这样我们才能探索出一条能都够被大多数观众接受的创新之路来。

　　C．而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新，才能探索出一条能够都被大多数观众接受的创新之路来。

　　D．而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新，这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。

　　4. 下面所列名著与信息，对应正确的一项是

　　A 《孟子》 齐桓晋文之事 老吾老，以及人之老 缘木求鱼 申之以孝悌之义

　　B 《史记》 鸿门宴 纪传体 项庄舞剑 藉寇兵而赍盗粮

　　C 《雷雨》 话剧 曹禺 祥林嫂 北京人

　　D 《哈姆莱特》 悲剧 文艺复兴 莎士比亚 别里科夫

　　二、（9分。每小题3分）

　　阅读下面的文字，完成5～7题。

　　《红楼梦》中的服饰有一些是汉族历代传承的服饰，但也有很多是清代人的穿着。黛玉初至荣国府时，见到王熙凤穿着“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂”。袭人要回家探亲时也是在“桃红百子刻丝银鼠袄子”外，再套上“青缎灰鼠褂”。徐珂《清稗类钞??服饰》中说：“褂，外衣也，礼服之加于袍外者。”赵振民《中国衣冠中之满服成分》索性认定：“中国古无‘褂’字盖满制也。”应该说褂子是清代人对肥大上衣的习惯称谓。贾宝玉是作者着墨最多、寄托最深的人物之一。他的服饰特色主要体现在红色上。初见黛玉时，服饰以红为主色；群芳夜宴时，枕着红香花枕；祭晴雯时，穿着血点般大红裤子；看破红尘出家时，身披“大红猩猩毡的斗篷”。

　　这是因为红色是最能体现宝玉个性特征和心理状态的颜色。红色有强烈的视觉效果，具有令人产生激动、热烈的本性和感情的力量，与他热情

河南省许昌市2020-2021学年第二学期期末教学质量检测高二语文试题（扫描版），以下是河南省许昌市2020-2021学年第二学期期末教学质量检测高二语文试题（扫描版）的部分内容，查看相关试卷解析请添加QQqun。

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炎德英才大联考高三12月,查看炎德英才大联考高三12月的完整的各科试卷及其答案解析，关注微信号：趣找答案

阅读线面的文字.完成小题.一件绿绸衬衣[德]伯尔我完全按照人家告诉我的那样行事.没有敲门就推门走进屋去.可是.当我突然见到一个又高又胖的女人站在我面前时.我吃了一惊.她那脸上有着一种难得见到的东西:美妙的色泽.健康.安详.自信.她的眼睛的神色是冷漠的.她站在桌子旁择菜.身边放着一个还有吃剩的蛋糕的盘子.一只大胖猫正在蛋糕上闻来闻去.屋子又?题目和参考答案炎德英才大联考高三12月

阅读《祝福》选段，完成下列各题。（10分）
然而这一回，她的境遇却改变得非常大。
四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀，这回她却清闲了。
桌子放在堂中央，系上桌帏，她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。
“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。
她讪讪的缩了手，又去取烛台。
“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。
她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。
……
鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。
“唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。
“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。“我问你：你额角上的伤痕，不就是那时撞坏的么？”
“唔唔。”她含胡的回答。
“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”
“我么？……”
“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……”
“阿阿，你不知道他力气多么大呀。”
“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”
“阿阿，你……你倒自己试试着。”她笑了。
柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。
“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”
她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。
“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”
她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛，庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。
她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。
“祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了？”一个说。
“唉，可惜，白撞了这一下。”一个看着她的疤，应和道。
她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗莱，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。
冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去掏米。
“祥林嫂怎么这样了？倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。
然而她总如此，全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说；看现在的情状，可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。
【小题1】下面选项中对文段的理解与分析不正确的一项是（2分）

A．文中多次写到祥林嫂眼睛的变化，眼睛与其他肖像描写相配合，生动地表现了祥林嫂的遭遇和内心世界的变化。

B．不管祥林嫂的境遇多么悲惨，鲁镇永远是过新年，二者形成鲜明的对照，突出了祥林嫂处境的悲凉。

C．面对众人的嘲笑，祥林嫂不说一句话，后来连头也不回了，这表现了她胆小怕事、性格懦弱的特点。

D．许多人对祥林嫂额上的伤疤都发生了新趣味，又来逗她说话了，这说明了众人的无聊、自私与冷漠。

【小题2】“你放着罢，祥林嫂！”这句话有什么特点？表达效果怎样？（3分）
【小题3】有人说是柳妈的一席话葬送了祥林嫂，使她走上了悲剧的道路。你是怎么看待这种说法？请结合文本加以探究。（5分）

试题答案

【小题1】（2分）C.这不是表现她胆小怕事、性格懦弱的特点，而是表现了祥林嫂愤怒与无言的反抗。
【小题1】（3分）采用倒装的句式，（1分）突出强调“你放着罢”，命令的意味更强烈的，表现了四婶内心的恐慌。（2分）
【小题1】（5分）是柳妈把祥林嫂逼上绝路。（1分）柳妈虽是个“善女人”，但她对待祥林嫂，却没有应有的同情心。（2分）她对祥林嫂的再嫁不理解，不赞同，她认为祥林嫂“索性撞一个死，就好了”，她对祥林嫂说，像她这样再嫁过的人，到了阴间地狱，会因为有过两个男人而被阎罗大王锯成两半，对祥林嫂最后的精神崩溃给了毁灭性的一击，使她最终带着这个问题走向死亡。（2分）
不是柳妈把祥林嫂逼上绝路的。（1分）虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，在年节时还要给让人打工，她也是一个受压迫的劳动妇女。（2分）由于受封建迷信思想和封建礼教的毒害，她相信天堂、地狱之类邪说和“饿死事小，失节事大”的理学信条，她讲阴司故事给祥林嫂听，是出于善意，想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，并非要置祥林嫂于死地，只是结果适得其反。柳妈和祥林嫂一样都是旧社会的受害者，真正使祥林嫂走上绝路的是更为复杂的社会原因。（2分）

解析

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黄冈2021秋季高二期末,查看黄冈2021秋季高二期末的完整的各科试卷及其答案解析，关注微信号：趣找答案

阅读以下两则材料.完成后面题目. 材料1:今年8月.为避免去年“新生家长露宿操场 的一幕再现.清华大学通宵开放一处千人食堂.各地媒体纷纷组织“结伴上大学 活动倡导学子“不让家长送 .一些媒体则发出“送子大军请止步 的呼吁. 材料2:中国青年报社会调查中心与新浪网新闻中心联合开展了一项调查.这项有3143名参与者的调查显示.在“家长是否该送孩子上?题目和参考答案黄冈2021秋季高二期末

阅读以下选段，回答问题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙、会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
【小题1】解释划线字。（2分）
①方六七十，如五六十(         )    ②吾与点也（   ）
【小题2】下列选项中不是倒装句的一项是（2分）

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分）

【小题4】把选段中划线句译成现代汉语。（3分）
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

试题答案

【小题1】①或者 ②赞许
【小题1】C
【小题1】B
【小题1】（曾点）弹瑟的声音稀疏下来，接着铿的一声，放下瑟站起身来，回答说：“我和他们三位的说法（陈述）不一样。

解析【小题1】本题考查理解文言文中实词的意义。因其具有一词多义性，因而一定要根据语境进行翻译。
【小题1】A乎通于，是乎尔长的倒装。B应为不知吾也。D应为以师旅加之。
【小题1】孔子没有表达子路不适合治理千乘之国的意思。
【小题1】本题考查学生的翻译能力。采分点为：尔、作、乎各一分。

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阅读斜面两则材料.回答问题.材料一:近年来.清明节祭奠亲友.一些地方从烧冥币.纸人.纸马.发展到纸烧电视机.纸数码相机.甚至燃烧汽车.别墅–材料二:今年清明节前.某市首个在线祭祀网站开通.清明节时.许多市民纷纷登陆网站.上传纪念图片.发布纪念文章.祭奠逝去的亲友.表达哀思.(1)用一句话概括以上材料的内容.答: (2)你对上述现象有何看法?请简要阐述 题目和参考答案2022届高考信息卷答案

阅读一面文言文，完成1—4题。

山之叟

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