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广西玉林市2021年春季期高一年级期末教学质量监测语文试题(解析版)

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共22题,约31580字。

  广西玉林市2021年春季期高一年级期末教学质量监测语文试题
  (考试时间150分钟,满分150分)
  注意事项:
  1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置上。
  2.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。考试结束后,考生自留存本试卷,只需上交答题卡。
  一、现代文阅读(36分)
  (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
  阅读下面的文字,完成1~3小题。
  通过丝路进行的中外经济交流主要有三种形式:朝贡贸易、官方贸易与民间商业贸易。
  中世纪的东西方朝贡贸易以物品交换为形式,以政治关系为实质。需要说明的是,与中国建立这种贸易关系的国家,如大食、罗马、天竺、安息等,因为这种贸易利润丰厚,纷纷遣使来华,中国史籍将这些使者统统视为贡使,甚至有外国商队冒充该国使团到中国朝贡贸易。自西汉以来,历经魏晋南北朝,至隋唐,朝贡贸易千百年来连绵不绝。此外,中国使团出使诸国时,也会携带大量财物作为馈赠礼品,返国时又会带回诸国进献的礼物,这同样也是一种交换关系。朝贡贸易中,不论是朝贡者,还是中国使者的回访,自然都与中国的国都紧密联系。唐以前很长一个时期内,长安都是中国的都城,所以外来贡使到长安才能完成使命;而各王朝派往西域的使团也从长安奉命出发。
  官方贸易也与长安有着直接关系,或在长安进行,或在长安决策。官方贸易可分为大额贸易与小额交易。后者主要指双方使团携带的货物,其中外来使团带到长安的货物,要向中国有关部门报告品种和数量,经过批准后方可在长安进行交易。中方使团所带货物也在长安筹集,并从长安始发。至于大额贸易或在长安进行,或在边境地区进行,但都在朝廷主导下开展。
  丝绸之路上的民间贸易更是繁荣,就其人数和贸易额而言,都大大超过了官方贸易。西汉时,长安是商业最繁荣的都市,同时也是外来商人最多的城市,加上全国赋税收入的大部分集中于长安,遂使其拥有强大的经济实力以满足中外经济交流需要。各地商贾云集,运到长安的商品更是不可胜数,从而使长安有条件成为丝绸之路上最重要的商业都市与这一时期的国际性商业大都市。
  在中外文化交流方面,长安更是充当关键性角色。长安在中国文化的输出方面发挥了重要作用。汉唐时期的长安是全国文化中心,这一时期最优秀的人才大多集中在长安地区,加之教育事业发达,图籍丰富,制度先进,具有对外输出文化的优越条件。中国文化的外传大体上有三种主要途径:各国各族使团来华,在加强双方政治、经贸关系的同时,将中国先进的制度以及文学、绘画、乐舞、科学、生产技术等带回去;各国各族派到长安的质子、留学生、留学僧、传教士,在学习了中国先进文化后,纷纷将其带回本国;中国派出的使团和商人、僧侣等,在中外文化的交流方面也发挥着重要的作用。
  这一时期的长安是接受外来文化最多的城市,各具特色的外来文明在此与中华文明交汇、融合,从而促进了中华文明的繁荣发展。经由西域沿丝绸之路东传的文化通过朝贡、宗教、商业以及民间市井生活方式传播融合,成为长安城市文化重要的组成部分,形成了所谓胡风胡韵。随着丝绸之路的繁荣发展,长安发展成为多种文明交融的中心,成为当时中国最为时尚的国际大都市。通过丝绸之路,来自西域的文化传播到长安后经消化吸收,形成了带有中国文化特色的一种全新的文化形态,不仅向国内其他地区传播,还通过长安继续向东亚各国传播。
  (摘编自杜文玉《长安在维护丝路畅通与繁荣方面的重要作用》)
  1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(  )
  A.中世纪中西方朝贡贸易的形式,是西方国家单向遣使来华进行物品交换。
  B.官方贸易还表现为中国使团携带礼品出使,返回时带回诸国的进献礼物。
  C.中世纪中西方无论进行大额贸易还是小额贸易,都与长安有着直接关系。
  D.西汉时长安是丝绸之路最重要的商业都市,民间贸易繁荣超过其他朝代。
  2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)(  )
  A.文章开头指出中外经济交流有朝贡贸易等三种形式,具有引起下文的作用。
  B.文章论述长安在中外贸易中具有突出的地位时,采用了并列式的论证结构。
  C.文章从输出与接受两角度,对比论述了长安在中外文化交流中的重要地位。
  D.文章着眼于经济文化交流,阐明长安在维护丝路的畅通与繁荣方面的作用。
  3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)(  )
  A.朝贡贸易以物品交换为形式、以政治关系为实质,这种贸易深受西方国家欢迎。
  B.中西官方贸易虽在中方朝廷指导下开展,但其人数和贸易额不如中西民间贸易。
  C.汉唐时长安具有对外输出文化的优越条件,此时期中国文化对外传播途径众多。
  D.西方文化在汉唐时经丝绸之路传播到长安后,直接向国内地区和东亚各国传播。
  【分析】(1)本题考查理解并分析文中重要内容的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼,寻找细微的差别。
  (2)本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
  (3)本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中
  (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
  阅读下面的文字,完成4~6小题。
  材料一:
  数字经济是指以使用数字化的知识和信息作为关键生产要素、以现代信息网络作为重要载体、以信息通信技术的有效使用作为效率提升和经济结构优化的重要推动力的一系列经济活动。2019年《中国数字经济发展白皮书》认为,数字经济包括三部分:一是数字产业化,即信息通信产业;二是产业数字化,即传统产业由于应用数字技术所带来的生产数量和生产效率提升;三是数字化治理,即利用数字技术完善治理体系,提升综合治理能力。该报告测算,2018年,我国数字经济规模达到31.3万亿元,占GDP比重为34.8%,数字经济对经济发展的拉动作用可见一斑。

黑龙江省鹤岗一中2019级高二学年下学期期末考试语文试题

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共25题,约16490字。

  2019级高二学年下学期期末考试试题

  语   文

  一、现代文阅读(36分)

  (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

  阅读下面的文字,完成1~3题。

  由中央广播电视总台打造的《衣尚中国》近日与观众见面。此前,这个节目的制作人问:最能代表中华五千年文明的符号是什么?能想到的选项固然有很多,笔者的回答是“丝绸”,是“锦绣中华”。丝绸是中国物质文化中最具特色的标志之一,锦绣则是丝绸中的精品,具有华美的外表和隽永的内涵。以锦绣形容中华,不论是从物质文化的角度,还是从词语的衍生意义来看,都非常贴切。

  中国是丝绸的发源地。早在6000年前,华夏先民已从桑林中的野蚕食桑、作茧、变蛹、化蝶升天中,联想到人类自身的生死来往,于是把蚕丝裹身视为沟通天地、天人合一的途径。人们栽桑养蚕,采茧缫丝,经纬织锦,饰彩成绣,裁剪作衣,使丝绸成为裹身以礼天地的服饰。

  随着礼乐文明的发展,锦绣服饰以其丰富的装饰性和鲜明的辨识度,成为身份等级的重要象征。《尚书•益稷》中记载,黄帝用日、月、星辰、山、龙等十二章纹来表示最崇高的等级。此后形成的历代服饰制度中,龙纹成为皇帝的专用图案,而与龙相似的蟒、飞鱼和斗牛图案用于赐服。服饰的色彩也具有区分等级、适应不同礼仪场合的功能,被赋予了丰富的文化内涵。

  在中国传统农业经济中,丝绸占有重要地位。蚕桑丝织是许多地方的支柱产业之一,凡宜桑之地,历代王朝都要征收丝绸赋税,地方官员则将劝课农桑作为自己的使命。早在先秦时期,丝绸就是一种重要的商品,并具有实物货币的功能。汉唐之际,丝绸成为丝绸之路上的硬通货,所有的大宗交易、大笔借贷,甚至政府的军费开支等,都以丝绸作为单位。

  丝绸是中国古人智慧的结晶。把野生的桑蚕驯化成家蚕,堪称人类文明史上一个重大成就。除了养蚕,丝织提花技术也是中国的伟大发明。中国的四大发明(造纸术、印刷术、火药、指南针)中,也可以看到丝绸的影子——纸最初的含义是指制丝绵过程中茸丝的积淀物,印刷术的发明也与丝绸上的凸版印花术有关。

  丝绸更是中国审美和时尚的代表作。“不看匣里钗头古,犹恋机中锦样新。”色彩缤纷、纹饰多样的锦绣,体现了人们对美的不懈追求。历代织锦样式图案的创新,既是中华民族艺术创造力的表现,也是多元文化交融互鉴的成果。隋文帝曾命何稠仿制波斯锦,为中原织锦带来新的风格;唐太宗让窦师纶在益州督造蜀锦,首创陵阳公样,将西域团窠动物纹与中原花卉纹结合,流行了几个世纪……

  今天,我们要从中华传统文化中汲取美的滋养和创新的灵感,丝绸和服饰文化是一个不错的切入口。在文化传播方面,电视节目具有得天独厚的优势。近年来,一批聚焦传统文化的电视节目深受观众欢迎,激起了许多年轻人对传统文化的兴趣。《衣尚中国》以当代人喜闻乐见的文艺形式讲述服饰故事,展现服饰之美,探寻服饰文化背后的中国审美精神。同时,节目邀请知名服装设计师结合传统服饰和现代元素进行创新设计,也是推动丝绸和服饰文化走进当代生活的有效方式。

  (摘编自赵丰《锦绣彰显中华之美》,《人民日报海外版》2020年11月10日)

  1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(  )

  A.华夏先民从野蚕的生长蜕变过程联想到人类自身的生死来往,所以用丝绸裹身以礼天地。

  B.从黄帝时期开始,服饰的图案和色彩就具有区分身份等级、适应不同礼仪场合的功能。

  C.从先秦到唐代,丝绸作为重要商品并具有实物货币的功能,成为丝绸之路上的硬通货。

  D.与丝绸有关的发明凝结了我国古人的智慧,中国的四大发明中也都能发现丝绸的影子。

  2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)(  )

  A.文章由《衣尚中国》节目引出论题,又以节目收束全文,首尾圆合,使文章结构更严谨。

  B.文章主体部分从多方面论述丝绸在中华物质文化发展过程中的地位和作用,思路清晰。

  C.第六段列举历代对织锦样式图案的创新,证明中国古代已能接受和发展外来多元文化。

  D.文章使用举例论证、引用论证、比喻论证等多种论证方法,使文章逻辑严密,论证有力。

  3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)(  )

  A.“锦绣中华”贴切地诠释了以丝绸为代表的中华物质文化给人们带去美的享受和滋养。

  B.丝绸和服饰文化的发展,使锦绣服饰被赋予丰富的文化内涵,从而推动了礼乐文明发展。

  C.在古代传统农业经济中,桑蚕丝织成为支柱产业之一,这得益于驯养桑蚕这一伟大发明。

  D.《衣尚中国》从传统文化中汲取灵感讲述中国服饰故事,展现中华服饰的审美和时尚。

  (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

  阅读下面的文字,完成4~6题。

  在《光明日报》“光眀悦读之新书访谈录”栏目第一期,“光明悦读”与葛剑雄就新书《黄河与中华文明》的相关内容做了一次对谈。

  光明悦读:“黄河与中华文明”是一个人们熟悉的老话题,您数十年来从事历史地理学研究,今年为何以此为题写作一本专著?

吉林省吉林市江城中学2020-2021学年度下学期期末考试高二语文试题

阅读(236)

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共22题,约15550字。

  2020-2021学年度下学期期末考试

  高二语文

  一、现代文阅读(共36分)

  (一) 论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

  阅读下面的文字,完成1~3题。

  戏曲是中国特有的表演艺术:世界上没有一个国家的戏剧像中华戏曲这样,有唱,有念,有表演,有武打,其综合性之强在各国戏剧中独一无二;世界上也很少有国家像中国这样,拥有如此丰富的剧种。

  中华戏曲之所以能够拥有数百个剧种并且发展壮大到今天的规模,是因为它有紧跟时代、贴近民众、善于吸收和借鉴其他一切艺术形式的特质。京剧的形成就清楚地说明了这一点。200多年前,徽班进京,多剧种的融合形成京剧,符合当时人们的欣赏需求。正因为京剧综合性很强。具有融汇多个剧种优势的特质,加之清王室和诸多文人的关爱,19世纪的京剧从文学、声腔到美学都向前推进了一大步,出现了“同光十三绝”。

  与发展并行的是时代挑战。从“五四”开始。人们就围绕继承和出新的问题不断探索。令天这个话题仍在被探讨,有人坚持传统一点都不能动,有人认为移步就要换形,就要大动。我认为在这个问题上不能主观臆造,应该审时度势,既不背离传统,又观照时代特点和观众的审美需求,在继承基础之上推陈出新是可行之路。

  首先需认清何为“根本”。戏曲是声腔艺术,不是话剧,也不是现代舞。不同旋律的唱腔是剧种的根和特色。对此,我们不仅要继承,更要抢救和研究,将独特的声腔保存下来。我们拿到舞台上的,需是在继承基础上推出的创新之作。我们要像19世纪求20世纪初的艺术先贤那样,既维承传统,又结合自己的思路理念、有自己的表演风格。这是什么?这就是流派。”求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”(魏征《谏太宗十思疏》)坚守流派是创新流派的基础,也是走向未来的根基。社会环境不同,文化氛围不同,现众的文化水平和欣赏诉求也发生了很大的变化,即便是同样的流派、同样的美,面对的也是不同代际的观众。最要不得的就是用“唯一”“固定”“样板”的模式把后来者困守其中。譬如当年叱咤舞台的众多武生。他们大都是从模仿学习杨小楼、尚和玉等前辈一步一步走来的,但像高盛麟、李少春、厉慧良等名家,非但没有成为前辈的“影子”,反而在舞台上演绎出了自己的风格。

  换句话说,“死学而用活”是为根本。“死学”重在“死”字。这个“死”不是僵化呆板地墨守成规。是尊重戏曲的本体生命和本体风格,这是任何一位大家成长之路都必须经历的基础阶段。如今有不少人打着改革和创新的幌子兜售概念、卖弄手法,其实只是掩盖自身基础的赢弱。“用活”重在方法和心态,戏曲终究是在舞台上演绎的有生命质感的、有交流气息的鲜活的艺术;戏曲终究不是博物馆、甲骨文,也终究不是马王堆、兵马俑。

  继承传统而不僵化,推陈出新而不异化,这都是戏曲的学问。传统需尊崇但不必故步自封,更无须将自己裹挟在僵硬的思维和机制下;打开思路是好事,但一切皆需以夯实基础、尊重艺术本体和艺术发展规律为根本。这一点在近些年戏曲院校的教育中尤显突出。戏校是培养戏曲人才的地方,四功五法是基础,骨子老戏是本源。但不少孩于底子还没打好,就急着“分门别类”“认相归宗”,未免僵化;刚学几出老戏,就急着“创新”,急着“塑造”人物,急着改编西方作品做实验小剧场,这种缺乏夯实基本功的“探索”容易将戏曲推向变异。长此以往,定会产生弊大于利的影响,伤害戏曲本身。

  (摘编自尚长荣《戏曲何以返本开新》)

  1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(   )(3分)

  A.中国戏曲在世界戏剧中独一无二。 世界其他国家的戏剧只有唱、念,没有表演、武打。

  B.因中华戏曲发展壮大到今天的规模,所以中华戏曲形成了紧跟时代、贴近民众等特质。

  C.戏曲作为声腔艺术不同于话剧、现代舞。戏曲紧跟时代的同时,也要注意保存独特声腔。

  D.戏曲在发展过程中总是伴随着时代的挑战,推陈出新在面临时代挑战时变得更可行。

  2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(   )(3分)

  A.文章第①段亮出观点,提出中心论点。然后分析问题,解决问题,论证层层深入。

  B.文章认为戏曲的传承需要把传统和创新结合起来,两者兼顾,体现了辩证的思想。

  C.文章第④段引用古文,论证坚守流派是创新流派的基础,是走向未来的根基的观点。

  D.文章末段联系当下戏曲院校的教育,指出一些错误的做法,具有较强的现实意义。

  3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   )(3分)

  A.19世纪京剧的进步,“同光十三绝”的出现,与京剧融合多个剧种的优势和清王室、诸多文人关爱等密切相关。

  B.戏曲从业者靠学习模仿前辈或许可以获得一定的成就,但要成为名家,就要摆脱“固有”模式,演绎出自己的“风格”。

  C.“死学”指尊重戏曲本体生命和本体风格,面对不同的社会环境、文化氛围、观众,不变的是戏曲的流派和戏曲的美。

  D.要辩证看待戏曲的继承和出新,尊崇传统但不故步自封,打开思路的同时也夯实基础。切忌没有打好基础就胡乱出新。

  (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

  阅读下面的文字,完成4~6题。

  材料一:

  新华社长沙11月2日电(记者白田田、周勉)11月2日,湖南省衡阳市衡南县清竹村,由“杂交水稻之父”袁隆平团队研发的杂交水稻双季亩产突破1500公斤大关,其中晚稻品种为第三代杂交水稻。

  在今年疫情和灾情的多重冲击下,这样的测产结果来之不易,具有很高的“含金量”。测产专家组组长、中国科学院院士谢华安说:“看到一大片稻子长得这么整齐、这么诱人,大家都在称赞,

湖北省黄冈市2020-2021学年下学期期末考试高一语文试题

阅读(252)

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共22题,约13190字。

  湖北省黄冈市2020-2021学年下学期期末考试高一语文试题
  一、现代文阅读(35分)
  (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
  阅读下面的文字,完成1-5题。
  材料一:“饭圈”的形成,是时代、技术和产业发展的结果。尽管负面信息不断,饱受诟病,但也要看到,“饭圈”群体的动员能力、组织能力极强,尤其在一些公共事件中,在涉及国家利益等核心问题上,能迅速呈现出极大的凝聚力和团结力,如果能被加以正面引导,可以释放出难以想象的正能量。
  疫情期间,“饭圈女孩”筹款捐物、驰援武汉、支援湖北,“令人骄傲的‘饭圈女孩’们”“‘饭圈女孩’花式抗疫”等话题轮番登上微博热搜,获得大众的认可。很多奋战在武汉抗疫一线的95后、00后医护人员,就是穿上防护服的“饭圈女孩”。
  2019年,在香港发生一系列极端暴力事件期间,“阿中”刷屏,成为互联网上最大的“流量明星”。“饭圈女孩”自发掀起的“守护‘阿中’”这一富有爱国主义精神的集体网络行动,让公众看到这个群体正向、积极的另一面。
  也许,她们中有部分人守护“阿中”是因为“爱豆”(idol音译,偶像)被威胁恐吓,也可能她们驰援武汉是因为职业所系。但是不要忘了,以“95后”“00后”人群为主的“饭圈”群体,成长于新中国发展最快的年代。从他们有记忆开始,国家就繁荣富强,对祖国和人民深沉的热爱,以及与之关联的自信心态,是与生俱来深入骨髓的。爱国是他们内心最深刻,最持久的感情;国家有难时,众志成城守护每一个同胞是他们最简单,最淳朴的自然反应。
  事实上,这个群体也在以他们自有的方式,参与到各类社会公益事务中去。比如有粉丝群体筹资修桥铺路建图书馆;有粉丝群体设立“爱豆”粉丝公益基金,操作一系列公益项目;有粉丝群体在宁夏种了上万棵绿树,让荒漠变成了绿洲……这些行动,都感召着更多人向上向善。
  不管是否愿意承认,“饭圈”的乱象丛生与“饭圈”群体展现出的正能量是同时存在的。
  每一代人都有自己独特的情感,正如每一滴水都以自己的方式折射太阳的光芒。在互联网语境中成长起来的青年一代,具有异常充沛的能量。如何引导这些能量投射到推动社会发展的方向上去,是一个时代命题。具体方式可以不断探索,但是对这个群体予以准确的认知和充分的理解,一定是一个必要的前提。
  (摘编自2020年07月17日人民网行远《尊重个性,不可简单否定》)
  材料二:“饭圈”中的人与事,早已深受诟病。一些粉丝对选秀选手的痴狂,已不是单纯的喜爱,而是愿意掏真金白银资助。如果选手不断晋级走红,粉丝觉得“与有荣焉”,更有自己的“养成”功劳。偶像出道要花钱,粉丝应援肯“出血”,有人说这是“愿打愿挨”。
  可是,事情并没有看上去那么纯粹。“粉丝价值”也被某些别有用心者疯狂榨取。就“集资”来说,由于缺乏规范和监督,蕴含各种问题隐患。更有甚者,后援会卷款跑路的情况时有发生。处于“灰色地带”的筹资应援,不是一句“法无禁止即可为”就能搪塞过关。
  一些专注饭圈应援的平台值得注意。平台一方面开辟“众筹”板块,标榜认证简单、提现快,用“不设门槛”吸引大量粉丝团入驻筹资;另一方面加入“应援资源”,供粉丝为偶像购买户外大屏、地铁广告牌、灯光秀等宣传位,更设置粉丝消费额排行榜,激发攀比欲。简言之,有关平台已实现从筹资到消费的完整闭环,形成了相当规模的资金池。这种“集资”本身就游走在合法与非法的金融监管边缘,而平台宣称的“支持者应自行对项目风险进行判断,平台不承担任何责任”,更是在试图脱责甩锅。
  粉丝团、后援会不少是“草台班子”,管理上通常混乱无序。对于筹资后的支出,能做到的“正规”,也仅是建立QQ群公示资金使用情况,其可信度备受质疑。难怪有粉丝表示,后援会如果想要做假账,借“集资”牟利,方式很简单。对粉丝来说,“既然选择了参与,就只能信任”的态度,与其说是信任,不如说是无奈。一些粉丝被应援造势洗脑诱导冲动“打钱”后,冷静下来没有后悔药可吃。一旦遭遇后援会卷款跑路,粉丝还面临维权难的困境。
  因此,依法规范不可或缺。应援“集资”已不是追星、捧星、造星的问题,很有可能涉及侵权、违法、犯罪。有关部门有必要制定出台规范,明确平台应当履行主体责任,不能以“自愿捐赠”为名,规避对“集资”的金融监管,平台自身还要建立检查监控制度,并对平台上的违规违法行为及时处置和报告。至于对“筹款”本身,规范同样不可或缺,包括发起人的资质、资金管控等,要做出具体规定,努力弥补隐患漏洞,消除监管盲区。
  (摘编自2021年03月29日人民网蒋萌《选秀“集资”不是“愿打愿挨”就行》)
  1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是
  A.疫情期间,“饭圈女孩”本身就是奋战在抗疫一线的医护人员,所以能获得大众的认可。
  B.因“爱豆”受到威胁,“饭圈女孩”在香港极端暴力事件期间自发掀起守护“阿中”行动。
  C.有的“饭圈”粉丝盲目参与应援集资,这类“集资”很可能存在隐患,须加强规范监管。
  D.除建立QQ群公示集资款开支情况的正规做法外,后援会对“集资”管理均缺乏可信度。
  2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是
  A.准确认知和充分理解是将“饭圈”群体的正能量引导到推动社会发展方向上的必要前提。
  B.“饭圈”应援平台开辟“众筹”板块,加入“应援资源”,刺激粉丝消费,是明显的非法集资。
  C.后援会若借“集资”牟利难有制约,一旦卷款跑路,“饭圈”的维权工作可能举步维艰。
  D.规范“饭圈”现象,主管部门责无旁贷,应制定行业规范,责成应援平台承担主体责任。
  3.下列各项中,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是
  A.“饭圈”以“爱豆岳云鹏”名义捐建希望小学,成立“公益应援个站”,为贫困地区的孩子购买午餐。
  B.“饭圈”是高中生小新缓解学习压力的方式:“明星不需要完美,只要身上有能吸引我的闪亮点。”
  C.“赵丽颖即使生病也坚持完美地表演。”“饭圈”虽然很难见到她,但是从她身上获得了奋斗动力。
  D.“一定要让肖战哥哥的排名保持住,后面追得紧。”应援平台“大粉”动员“饭圈”全力支持偶像。
  4.材料二使用了哪些论证手法?请简要说明。
  5.有人认为,在对待饭圈的态度上,材料一和材料二截然相反。你是否同意?请结合材料谈谈你的看法。
  (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
  阅读下面的文字,完成6-9题。
  贾府听戏      
  且说史湘云住了两日,因要回去。贾母因说:“等过了你宝姐姐的生日,看了戏再回去。”史湘云听了,只得住下。又一面遣人回去,将自己旧日作的两色针线活计取来,为宝钗生辰之仪。
  谁想贾母自见宝钗来了,喜他稳重和平,正值他才过第一个生辰,便自己蠲资二十两,唤了凤姐来,交与他置酒戏。凤姐凑趣笑道:“一个老祖宗给孩子们作生日,不拘怎样,谁还敢争,又办什么酒戏。既高兴要热闹,就说不得自己花上几两。

江西省上饶市横峰中学2020-2021学年度下学期高二期中考试语文试卷

阅读(203)

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共22题,约15710字。

  2020-2021学年度高二期中考试语文试卷

  (本试卷共150分,考试时间150分钟。)

  一、现代文阅读(36分)

  (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

  阅读下面的文字,完成1-3小题。

  从20世纪80年代轰动一时的“奶油小生和硬汉之争”,到近年来的“拯救男孩”的呼声,以及最近的“娘气”批判,关于“男性气质”话题的讨论在学术界和舆论场由来已久,往往引发公众强烈关注,甚至成为不同审美观、性别观激烈碰撞的“交锋点”。

  梳理几十年来大众审关趣味的流变脉络不难发现,男性偶像的形象并非一成不变,而是随着民风物故等社会现象、文化元素变迁。曾经,以“阳刚”“硬朗”著称的高仓健、成龙型“硬汉”把控了主流审美话语权。如今,外表斯文、柔美、秀气的鹿晗、蔡徐坤型“花样美男”与被赋予了“血性”“铁骨”特质的吴京、甄子丹型“猛男”平分天下。

  在大众对男性的审美呈现更多元面向的同时,时代幕布上的整个世界都在悄然改变。在理论界,关于气质具有多样性与可塑性的理论及其实践打破了“男性气质”与“女性气质”这种二元分类体系。放眼更广闹的宏观层面,社会的政治、经济、文化、思想等方方面面正在完成从单调到复杂、从一元到多元、从匮乏到丰富的巨大跨越。可以说,多元审美正是社会长期和平稳定繁荣的“伴生品”,因为只有一个物质足够丰富的社会,才能涵养出高理解度、高尊重度、高包容度的人类文明。

  在“男性气质”与“女性气质”的分野被证伪,审美不再拘于单一范式的现代社会,人们之所以热衷所谓“男性气质”话腿的探讨,与其说是呼唤“男子气概的回归”,不如说是对于健康、昂扬、阳光、向上等两性所共有的精神气质的高度认同,对于刚毅、坚卓、果敢、顽强、进取、担当等人类普世品格的执着追求,以及对于矫揉造作、娱乐至上的浮躁风气与“颜即正义”的错位价值观的反感与摒弃,这样的价值取向是积极的。对真善类的不懈追求永远是推动人类社会发展进步的巨大动力,但我们应该更审慎地厘清讨论思路,本着平等与尊重的原则,尊重每个人的自我选择,宽容与已不同的个体,避免“娘炮”“不男不女”“娘娘腔”等带有貶损性的说法。无论他(她)运择呈现怎样的个人风格与气质,硬朗刚强也好,细腻温柔也罢,并不妨碍他们努力成为一个优秀的人。

  世界不应只有一种色彩,“十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸,晓风残月’”是美,“关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去’”亦是美,无论是“多数派”还是“少数派”,都应该受到尊重。当然,作为一言一行广受关注的公众人物,明星们对于青少年的人生观、价值观、世界观的塑造具有重要影响,应该将社会责任感当作人生“标配”,以更高的道德标准来要求自己,努力锻造优秀的品格与可贵的精神,为青少年树立健康阳光、积极进取、勇于担当的榜样,而不只是空有颜值、缺乏内涵的“偶像”。因为对于一个社会而言,榜样远比偶像更难得,也更值得追随。

  ( 摘编自澎湃新闻《尊重多元审美  共塑阳光气质》)

  1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(    )

  A.“男性气质”的形象之争由来已久,而且偶像形象随着民风物故等不断变化。

  B.血性铁骨的“硬汉”“猛男”曾经是审美的主流,如今是“花样美男”占尽风骚。

  C.从理论上讲,把人简单地分为“男性气质”和“女性气质”的说法是不科学的。

  D.把细腻温柔秀美的男性称为“娘炮”“娘娘腔”是对人的贬损,是对人的不尊重。

  2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)           (    )

  A.文章从1980年代的“男性气质”之争引入,使讨论更有时代纵深感和普遍意义。

  B.文章中多处将“男性气质”与“女性气质”对举,比较了二者的相同和不同之处

  C.文章以对宋词不同风格的评论为论据,论证了美是丰富多彩、不拘一格的观点

  D.文章层层深入,首先剖析了社会现象,进而对正确的价值观、审美观进行引导。

  3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)         (    )

  A.男性理应阳刚、硬朗,女性应该温柔秀气,世界因为男女的不同才更和谐稳定。

  B.女性表现出硬朗刚强的气质,更容易成为一个优秀的人,应该得到人们的尊重。

  C.气质不再简单地按照性别来区分,体现出了社会长期稳定繁荣荣来的多元审美。

  D.无论猛男、美男,如果空有高颜值,缺乏内涵,都不会成为青少年所追随的偶像。

  (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

  阅读下面的文字,完成4-6小题。

  材料一:

  在今年的“618”大促销中,直播带货势不可当,仅6月16日一天,就有品牌千店联播、商圈跨城联播等创新直播应声亮相。而赶来某宝直播间的,不仅有300名明星、600名总裁,还有千名网红和不计其数的素男素女们。

  新冠肺炎疫情暴发以来,不少地方对直播经济寄予厚望,纷纷站在风口前端,看手推动电商平台与专业批发市场、传统商贸企业等融合发展,发展“线上引流十实体消费”新模式,进而卷起了直播带货风潮。广州、上海、杭州、重庆等地已经释放“打造直播电商之都”信号弹,明

四川省雅安市中职学校2020-2021学年高中二年级期末文化课统一检测语文试题

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约5840字。

  2020-2021学年高中二年级期末文化课统一检测

  语文试题

  请你在做题之前仔细阅读下列说明:

  1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,两卷共6页。满分100分,考试时间120分钟。

  2.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号、考试科目用2B或3B铅笔准确填写在答题卡上,同时将第Ⅱ卷密封线内的项目填写清楚。考试结束后,由监考老师将试卷和答题卡一并收回。

  3.所有答案都填涂、书写在答题卡上,填写在试卷上无效。

  第Ⅰ卷( 共30分 )

  注意:第Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B或3B铅笔把机读卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案,不能答在试题卷上。

  一、单项选择题(共20分,每题2分)

  1.下列各组词语中,注音全部正确的一项是

  A.奇葩(bā)     讣告(fù) 淡泊(bó)明志  含情脉脉(màimài)

  B.信笺(jiān)   狙击(uài)炙人口  大腹便便(biàn biàn)

  C.缄(qiān)默   膝盖(xī) 屡见不鲜(xiān) 蓦(mù)然回首

  D.禅(shàn)让   恫吓(hè) 显露(lù)头角   彤(tóng)云密布

  2.下列词语全部书写正确的一组是   

  A.股分         涵养      怨天忧人     中西合壁

  B.汹酒           清澈      甘败下风       恼羞成怒

  C.殉职           招聘       走投无路        滥竽充数

  D.既使           骁勇      面面相觑        金榜提名

  3.在下列句子中,使用了设问修辞手法的一句是

  A.一字之改,不是很风趣而又切题吗?

  B.那么常人为什么没有感受到呢?责任在科学家……

  C.还有什么比宇宙的诞生更美丽?

  D.科学是美好的!你同意吗?

  4.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是

  (1)雅安地震中,儿子抱着88岁的老父亲排队等待救治,         之情让人感动。

  (2近来,日本针对我固有领土钓鱼岛一再挑衅,制造事端,对此,大家无不     。

  (3)莫言在楼道昏黄的灯光下忘我写作,有人从身边经过他都       。

  (4)对于犯了错误的同志,我们要      帮助。

  A.反哺  义愤填膺 浑然不觉 批评

  B.哺育  义正言辞 浑然不觉 批判

  C.反哺  义正言辞 混沌不知 批评

  D.哺育  义愤填膺 混沌不知 批判

  5.根据上下文,填写在横线上的语句排列顺序最恰当的一项是

  一滴水在宇宙中不过是一个微小的点,           ,          ,          。

  ,             。当我们凝视少女那秋潭碧澈的眼睛时,似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。

  ①只有整个星空的信息被浓缩进空间的每一个点上,这才有可能

  ②这就意味着整个太阳已经被“压缩”进一个水滴

  ③我们的眼睛也不过几厘米大小,却能看到整个星空

  ④于是当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时,仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈

  ⑤可是它却能反映出整个太阳

  A.③⑤②④①    B. ⑤②④③① C.③①⑤②④     D.⑤②③①④

  6.下列句子中加点成语使用不正确的一项是

  A.无论是物质的帮助,还是情感的支持,都彰显着同心合力、共度难关的正能量,这是休戚与共的人类社会应有的美好景象。

  B.普及灾害教育,首当其冲的是将灾害教育纳入国民教育之中,强化公众的风险意识和应对灾害的能力。

  C.“辽宁舰”的横空出世,标志着中国百年航母梦想初步实现,但该舰要真正形成战斗力依然任重道远。

  D.当一些地方高楼崛起而水土流失严重时,人们幡然醒悟:用绿水青山去

吉林省长春市第二实验中学2020-2021学年度下学期期末考试高二语文试题

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共22题,约13320字。

  2020-2021学年度下学期期末考试高二语文试题

  2021年7月

  本试卷共150分,共5页。考试时间为150分钟。考试结束后,只交答题卡。

  一、现代文阅读(36分)

  (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

  阅读下面的文字,完成1~3题。

  儒家强调“仁”,这个字在许慎的《说文解字》中被训为“仁从人从二,于义训亲”。这提示了儒家思想的一个重要内涵,即社会性和群体性。李泽厚先生认为,“‘仁’这一要素对个体提出了社会性的义务和要求,它把人与人的社会关系和社会交往作为人性的本质和‘仁’的重要标准”。因此,儒家从一开始就不将目光单纯地投射到人的自身修养,而更强调对于家庭乃至整个社会的义务承担,儒家个人价值的最高表现始终都是兼济天下,自我修养只是为兼济天下所做的准备,也就是所谓的内圣外王之道。但同时,儒家又敏锐地体察到了人性的软弱与自私,因此,儒家不同于墨家的兼爱,而强调有差别的爱,不同于墨家的平等观念而强调秩序。这个秩序就是以亲亲为基础,以孝悌为纽带的具有等级差别的秩序,即“亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别”,形成了一个由远及近,以家庭伦理为基础,以己为中心的人际关系网。

  不同于儒家着眼于社会性和群体性,道家更追求一种封闭性和稳定性,即所谓的“小国寡民……邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”的类似于桃花源般的境界。在这种思想影响下,老子着眼于人的固定性与封闭性,既不赞许人的迁徙与流动,也不赞同人与外界有过多的交流,希望人在一个相对封闭的时空格局中得到自然中的满足。此外,区别于儒家将人置于社会,道家更强调将人看作一个独立的具有个人价值的生命个体。

  儒家与道家一主外,一主内;一个强调群体性,一个强调个人性。看似截然不同的两种社会建构,在中国长期的乡土社会中实现了奇迹般的协调,共同影响了古老中国乡村的社会形态。一方面,由于儒家对群体性的强调,中国实际上是一个重视关系、交情与伦常的社会,即所谓的人情社会与血缘社会。同时,由于儒家强调有分别的爱,因此中国乡土社会格局也是以个人为中心的、仿佛“同心圆波纹”似的“差等格局”。值得注意的是,费孝通先生提示我们“这个传统结构的差等格局具有伸缩性……会因中心势力的变化而大小变化”,归根到底,这也是儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”观念的体现;但在另一方面,中国乡村又是一个封闭性较强的、自给自足的小社会。

  在人与地的关系上,中国格外强调地域性,所谓“生于斯死于斯”即是如此。中国乡土社会对土地、对家乡有种极强的依恋性,人们不愿意离开自己的家乡,即使离开家乡也必要落叶归根。这种“洞穴情结”追本溯源即来自老子的道家思想。而在人与人的关系上,中国人则有着极强的封闭性,传统社会以“男耕女织、自给自足”为基本模式即是这种封闭性的体现,而这也多少。受到了道家思想的影响。

  (摘编自袁子墨《从乡土中国看儒道互补》)

  1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(   )

  A.儒家不仅将目光投射到人的自身修养上,而且更强调对家庭乃至社会的义务承担,兼济天下才是儒家个人价值的最高表现。

  B.道家更追求一种封闭性和稳定性,希望人在一个相对封闭的时空格局中得到自然中的满足。这一点与儒家着眼于社会性和群体性不同。

  C.儒家强调群体性,道家强调个人性,在此影响下中国乡村表现为一个封闭性较强的、自给自足的小社会。

  D.中国乡土社会的人们不愿意离开自己的家乡,即使离开家乡也必要落叶归根,这一情结来自老子的道家思想。

  2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)(   )

  A.文章多处运用引用论证,如引用《说文解字》和李泽厚的话揭示“仁”的内涵,引用费孝通的话论证儒家思想对乡土社会格局的影响。

  B.文章运用了大量对比论证,主要通过对比儒家思想和道家思想多个方面的不同,来论证这两种思想的互补共同对乡土中国产生了影响。

  C.第三段运用因果分析法,分析了儒家强调群体性,影响到对人情、血缘的重视;强调有分别的爱,影响到乡土社会的“差等格局”。

  D.第四段以中国传统社会“男耕女织、自给自足”这一基本模式为例,论证了在人与人的关系上,中国人这种极强的封闭性深受道家的影响。

  3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)(   )

  A.相对于儒家的兼济天下,墨家的兼爱更强调无差别的爱;相对于儒家对秩序的强调,墨家更强调的是人与人之间的平等。

  B.道家不主张人们有过多的迁徙与流动,与外界有过多的交流,更强调将人看作一个独立的具有个人价值的生命个体。

  C.道家强调人的固定性,强调将人看作独立的具有个人价值的生命个体,这导致了中国乡土社会形成以个人为中心的格局。

  D.儒家思想和道家思想看似不同,却在中国长期的乡土社会中奇迹般实现了互补,共同影响了古老中国乡村的社会形态。

  (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

  阅读下面的文字,完成4~6题。

  材料一:

  3月15日,习近平总书记在中央财经委员会第九次会议上强调:实现碳达峰、碳中和是一场广泛而深刻的经济社会系统性变革,要把碳达峰、碳中和纳入生态文明建设整体布局,拿出抓铁有痕的劲头,如期实现2030年前碳达峰、2060年前碳中和的目标。

  那么,何谓“碳达峰”

四川省雅安市2020-2021学年下期期末检测高中二年级语文试题

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共22题,约13320字。

  雅安市2020-2021学年下期期末检测高中二年级

  语 文 试 题

  请你在做题之前仔细阅读下列说明:

  1.考试时间:150分钟;满分150分。

  2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写清楚,并认真核对条形码上的准考

  证号,在规定的位置贴好条形码。

  3.回答第Ⅰ卷(选择题)时,必须使用2B铅笔填涂;第Ⅱ卷(非选择题)必须使用

  0.5毫米黑色墨水签字笔书写,笔迹清楚。按照题号顺序在各题的答题区域内作答,

  超出答题区域的答案无效,在草稿纸上、试卷上答题无效。

  4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄皱,禁用涂改液、涂改胶条。

  一、现代文阅读(36分)

  (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

  阅读下面的文字,完成1-3小题。

  ①高考阅卷者阅卷,时间紧、任务重,短短几十秒看的是什么?不是表面文字,而是文字背后的思维。思维是议论文的生命。要做到“不强词夺理、不冲动、不低俗”,就必须用理智和冷静的笔触说理。

  ②理智,是指人在正常思维状态下通过合理的逻辑推导得到确定的结果;冷静,就是不感情用事、平心静气地运用思维“路标”词公正地推进说理。只有用“理智和冷静”的笔触进行分析说理,才能符合逻辑。所谓“符合逻辑”,就是进行分析说理的一组句子的句与句之间,不仅要联系紧密,起到引领思维的作用,而且要体现一定的关系,使说理层次更加分明。因此,紧扣观点,理智地运用思维分析诠释,并冷静地彰显体现思维关系的关联词或表层次的“路标”词,指示文脉,推进说理;这样,一篇有论证思维逻辑、有层次感的议论文便能清晰地呈现在阅卷者面前。

  ③如何把握逻辑关系并清晰地呈现这种逻辑关系,写出有层次感的议论文?简单易行又富有成效的办法,就是运用以下四种思维方式。

  ④任何一种现象,无论是好还是坏,它的出现都是有原因的。运用因果思维分析,就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体的说,就是对事例的行为和结果,沿着“为什么”这条思路,探其根源,发现其本质,使内容逐步深化。在这里,结果是一种“现在时”的东西——现象,而原因则是“过去式”的东西——本质。为了获得最深刻的本质,我们必须不断地运用多向“追问的”的思维,探索事物现象的最终原因,从而达到证明论点的目的。因果分析法不仅可以紧紧围绕材料进行议论,不容易发生偏离题意的情况,还能增强作文的思辨性。

  ⑤用假设性语言说出事物之间的因果关系,同时运用假设推理对所列举的论据进行分析,来证明自己的观点,就是假设思维分析。

  ⑥比较思维分析,是通过将两种事物加以对照、比较,确定对象之间的共同点和不同点的一种逻辑方法。比较分析法一般分为纵向比较和横向比较两种,前者是对同一事物不同时期的状况的特征进行比较,从而认识事物的过去、现在及其发展趋势;后者是对不同国家、不同地区、不同部门的同类事物进行比较,从中找出差距,判断优劣。在议论文写作中运用比较分析说理,有利于透过现象把握本质,从而准确地找出解决问题的方法和途径,使正确观点鲜明突出。

  ⑦背景思维分析,即联系当今社会中鲜明的事例、当前现实情况或自己的实际情况,进行分析说理来论证中心观点,以增强文章的说服力与时代感。“文章合为时而著”,真实地反映现实,增强社会责任感,关注和思考现实生活,扣紧时代脉搏,这样有很强的现实价值的文章,才是有用的文章,才能引起阅卷者的共鸣。

  (摘编自程必荣《高考议论文赢在论证层次:用理智和冷静的笔触说理》)

  1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是 (3分)

  A.在理智地运用思维分析诠释的基础上,冷静地彰显体现思维关系的关联词,能使议论文具有论证思维逻辑。

  B.比较分析法只有纵向比较和横向比较两种,是通过将两种事物加以对照、比较,确定对象之间的共同点和不同点的一种逻辑方法。

  C.纵向比较是对同一事物不同时期的状况的特征进行比较,因此能够找出事物的差距,判断优劣。

  D.文章只有运用背景思维分析,客观地反映现实,并关注、思考现实生活,增强社会责任感,紧扣时代脉搏,才能引起阅卷者的共鸣,

  2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 (3分)

  A.文章全文采用层进式结构,开篇提出说理必须用“理智和冷静”的笔触,接着阐释其意义,最后提出四种简单易行又富有成效的思维方式。

  B.全文运用因果论证法、假设分析法、举例论证法等方法,摆事实,讲道理,说服力强。

  C.文章第二段对 “理智”和“冷静”的含义及运用这种笔触分析说理的意义作出了具体阐释,进而指出其对于有思维逻辑、层次感的议论文的意义。

  D.作者指出要写出有层次感的议论文,可以运用因果思维、假设思维、比较思维和背景思维等分析方法,条理清晰,详略得当。

  3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是 (3分)

  A.果是一种“现象”,而原因则是其“本质”;使用因果思维分析,就是从现象推究其本质,而运用“追问”的思维,则可以获得最深刻的本质,以证明论点。

  B.在正常状态下通过合理的逻辑推导方式并公正地推导说理,能使文章说理层次更加清晰。

  C.要想让一篇文章具有较强的说服力与时代感,可以运用将论点和论据从因果关系上结合起来的方法来实现。

  D.要想准确地找出解决问题的方法和途径,使正确观点鲜明突出,在使用比较思维分析时,可以使用横向比较和纵向比较。

  (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

  阅读下面的文字,完成4-6小题。

  材料一

  新课改下高考语文试题的变化:1、阅读题量大量增加,题目量比往年增加了5%–8%。2、阅读面也出现了变化,哲学、历史、科技什么类型的内容都有,试卷要求超出课堂难度。3、范围不再局限于课本,名著阅读的试题会考更多细节,以免学生只是敷衍背诵。

  语文阅读面临的困境:1、课程教学目标的低层次徘徊。首先是课程阶段目标(特别是阅读教学目标)的泛化,致使语文课程及教学内容空洞无物。课

黑龙江省大庆市东风中学2020-2021学年高一年级下学期期末考试语文学科试卷

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共23题,约10510字。

  高一年级下学期期末考试语文学科试卷

  一、现代文阅读(共36分)

  (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

  阅读下面的文字,完成下列1-3小题。

  人类文化的多样性和自然生态的多样性有异曲同工之妙,既表现为各类文化丰富多彩,也意味着每一种文化要不断创新发展。文化创新不同于熊彼特意义上的科技变革的迭代“破坏”,也不会是一个创新代替或贬抑另一个创新。每一个文化意义上的创新都是一次人类创造力的礼赞和丰富。

  中华文化延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。经过三十多年改革开放的励精图治,中国已经成为全球公认的“硬实力”大国强国,但文化意义上的“软实力”尚不足以匹配这样的国际性大国强国。 

  中华民族的伟大崛起亟待更加自信而有活力的文化价值支撑,需要不断满足国人日益增长的精神文化需要,需要凝聚全球华人的价值共识,需要参与国际文明对话,需要为全人类贡献文艺创造力。文化创新毫无疑问已经成为提升我国文化软实力的重要策略。

  文化创新要有文化传承的担当。如果没有对自己民族的文化传统、基本价值、生活方式及发展模式感同身受的热爱与关切,就不可能有真正的文化创新。文艺创作上所谓“民族即世界”的共识背景就是上述理念的形象表述。中国的文艺发展,当务之急,是要接续文脉,树立中国文艺精神,以中国几千年积淀的智慧与情怀,讲好已经发生和正在进行的中国故事。

  文化创新要有文化实践的自觉。文化并非一朝一夕形成,是特定人类共同体长期生活的沿袭积淀。曾经的文明盛绩固然是令人向往和骄傲的文化记忆,但文化从来都应该是鲜活的、不断生长着的。文化创新其实就是对于不断发生着的文化实践的尊重和提炼,文化的创新从来都是那些具有深厚生活体味同时又能敏感地感知社会生活变化并加以艺术化处理的人们的成就。中国正在经历着独特而深刻的社会变革,中国的文化发展呈现传统与现代、东方与西方、主流意识形态与多种思潮的激荡融合态势。深入其中,以高度的文化自觉去审视、分析并表现这种奇特的文化景观,就是这个时代的中国最有意义的文化创新。

  文化创新要有多元融合的包容。 中华文明几千年的发展实践充分证明了,己所不欲勿施于人的厚道包容是化解文明冲突、促进社会融合、激发文艺繁荣的关键。历史上每一个多元文明融汇的时代都是文艺创造的高峰时期。春秋战国时期如此,魏晋南北朝时期如此,唐宋时期如此,元明时期如此,晚清民国时期亦如此。当前,中国正处在深化改革开放、全面实施国际化发展战略的重要转型时期,一方面要有充分的文化自信与民族定力,另一方面也要有欣赏并拥抱多样性文化的大国气度。中国文艺的繁荣,既需要中国的文艺工作者的耕耘努力,也需要敞开怀抱吸纳一切热爱中国文化、关注中国实践的国际人士投身中国文化内容的创新。比如,随着中国电影市场的繁荣,越来越多的国际电影工作者参与到了中国电影的制作中,在提升中国电影的国际化程度的同时,也增强了中国电影的创造力。

  不失自我,不拘一格,在全球化体系中,中华文化定当别开生面,促进人类多样性文化生态繁荣兴盛。

  (摘编自魏鹏举《文化创新的本质是自信而多样》)

  1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(   )

  A. 真正的文化创新,必须建立在对本民族文化传统感同身受的热爱与关切之上。

  B. 文化创新是一个动态的、持续的过程,主要是通过不断提炼文化理论来实现的。

  C. 中国每个朝代的多元文明融汇,都创造出了灿烂的文化,增强了文化自信。

  D. 中国正处在重要转型时期,文化创新应依靠本国文艺工作者而非国际人士。

  2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)(   )

  A. 文章开篇运用类比,指出人类文化要不断创新发展,为下文论述奠定基础。

  B. 文章论证着眼于当下形势的分析,时代感较强,同时兼顾历史经验的总结。

  C. 文章主体部分从担当、自觉、包容等角度论述了中国文化创新应有的做法。

  D. 文章关于电影市场的事例,论证了国际人士能增强中国电影创造力的观点。

  3. 根据原文内容,下列说法不正确 一项是(3分)(   )

  A. 每种文化都需要创新发展,这是出于人类延续精神血脉和文化多样性的需要。

  B. 要想使中华文化延续下去并提升其软实力,当前采取的主要方式是薪火相传。

  C. 文艺工作者有了对民族文化的热爱,树立了中国文艺精神,才能讲好中国故事。

  D. 文化创新要有多元融合的包容,但并不是对世界多样的文化,我们都要全盘接纳。

  (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

  阅读下面的文字,完成下面4-6小题。

  材料一:

  我很高兴发现一群和我一样喜欢自然的孩子,但聊着聊着就发现他们中有一半人最喜欢的是在自然里骑车。有个男孩说:“我和爸爸在沙漠里骑车,基本上都不走大路。我爸爸和越野车们赛车。他说就算走大路去沙漠也很好玩,