答案树2020-2021学年高中语文必修三综合检测试卷（2份），以下是2020-2021学年高中语文必修三综合检测试卷（2份）的部分内容，查看相关试卷解析请添加QQqun。
约14990+14490字。
综合检测
时间：150分钟 满分：150分
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
科幻热不是我国独有的文化现象，它是科学技术飞速发展、人类思维发生巨大变化的产物。从十九世纪后半叶开始，具有世界范围的思维模式变化开始显现。人文学科与自然科学的融通已经势在必行，也促使科幻的勃兴。
无论是何种科幻小说，它的指针总是对着作家生活的时代。中国科幻具有立足于现实，促使人们对现实更深入思考的特点，这一特点是和世界科幻大师们的思考相通的。他们的神思尽管驰骋宇宙，飞向遥远的未来，但是作为地球人的思维之根仍然是脚下这片土。凡尔纳的科幻虽然让后来的科学家当作科学发明的启示录，但是他后期的作品已经流露出对于工业革命带给人类负面影响的忧虑。
科幻不只是一种文学形式，在某种意义上来说是人的思维的更新。科幻文学既融合了人类思想领域最前沿的精神成果，也融汇了不同的多种艺术创造形式，它富有幻想又直接地反映了人的矛盾、困惑、希望和理想。纯文学里当然不乏书写人类理想之作，但是如今它更要向科幻等新产品学习，因为科学技术，特别是高科技的影响已经深入到生活的各个方面，不从思维更新的角度是很难表现人类变化的。
科幻文学在科学的背景下反思人类现实生存状态和社会整体机制在未来的演化趋向，它是前卫的文学，也是宏大深远的文学。面对AI深入生活各个层面，或者用尽地球人的智慧寻找外星文明，可能遇到的各种问题，科幻作品以一种奇幻推理的形式作出富有哲理的思考。中国科幻不是简单重复人类和对立面的矛盾这一俗套，而是凸显了中国社会在开拓进取中积累的有益经验——只有和谐发展、保护生态、以人为本，人才能成为科技的主人，世界才能构建人类命运共同体，社会未来的美好成果才能为全人类共享。
中国科幻的中国元素是对世界科幻的重要贡献，在当代优秀科幻作品中，中国文化的精髓如珠玉镶嵌其中，体现了人类的思想精华和东方智慧。高科技的迅猛发展也促使人类开始从“人”的本质属性进行深层反思。中国经典话语里充满人类自身所具有的生命意识、求新意识、矛盾统一意识、回归意识等根本元素，优秀的科幻作品使之成功地实现现代转换。刘慈欣在《三体》中以奇绝的幻想编织了人性的多彩画面，同时引发了人们对于未来的思考；王晋康的《古蜀》以恢宏的气势挥就中华远古文明画卷，构建绚丽的中华民族精神史诗。我们处在信息社会，世界各国如同一室，尤其是科幻作家，接受世界各国优秀文化的影响是他们的长处。好的科幻既是中国的，也是世界的。
(摘编自孟庆枢《逐梦的中国科幻》，
2018年12月18日《人民政协报》)
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( D )
A．中国科幻立足作家生活的时代，促使人们更深入地思考现实，这一特点源于对凡尔纳等世界科幻大师们文学创作的借鉴。
B．中国科幻不是以人类和AI、外星文明等对立面之间的矛盾为创作题材，而是着力表现中国社会在发展中积累的有益经验。
C．中国文化不乏生命意识、求新意识、回归意识等根本元素，中国科幻将这些与自然科学结合，是对世界科幻的重要贡献。
D．无论是思考未来还是回溯远古文明，刘慈欣和王晋康等人创作的当代优秀科幻作品都体现了人类的思想精华和东方智慧。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)( B )
A．文章开篇以科学技术的发展和人类思维的变化为背景，指出科幻勃兴的必然性。
B．文章从现实性和思维更新两个方面介绍科幻文学，并就二者间的关系进行了论证。
C．文章第二段以凡尔纳的创作为例，旨在凸显无论哪种科幻小说都是立足于现实的。
D．文章介绍中国科幻的发展，通过与世界科幻文学对比来论述中国科幻的独特之处。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)( A )
A．科学技术对生活的影响意味着如今纯文学只有从思维更新的角度才能表现人类变化。
B．科幻作家的神思能飞向遥远的未来，但并未脱离特定时代的科学背景，具有现实性。
C．科幻文学反思人类现实生存状态和社会整体机制的演化趋向，具有宏大深远的主题。
D．科幻文学融合了思想领域最前沿的精神成果和丰富的艺术创造形式，是前卫的文学。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：自5G面世以来，人们最关注的话题就是，5G技术跟传统的3G、4G技术有什么区别？全国政协委员、北京交通大学教授钟章队介绍，传统的3G、4G技术主要影响人们的通信方式，而5G主要应用于“人—机—物”互联，将解决人与人、人与物、
……
必修3综合评估
考试用时：150分钟 试卷满分：150分
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(9分)
阅读下面的文字，完成问题。
纪元前后，世界有两个中心：罗马帝国与秦汉帝国。公元前331年，亚历山大东征到兴都库什山(在今阿富汗境内)，在那里建立了“极远的亚历山大城”。此后的希腊化时代，从地中海到伊朗高原，以亚历山大里亚(在埃及的尼罗河口)为中心形成了一个相对一体化的世界，一个世纪以后，在东方，秦始皇统一六国，书同文，车同轨，华夏九州也建成了一个政治文化一体化的世界。在这两个世界中间，横亘着从小兴安岭到喜马拉雅山脉的一系列隆起的大山，像一道由雪峰和高山组成的天然屏障，只有一些险隘的山口，维持着两个世界间微弱的交通。中华帝国由秦入汉后，开始向西北扩张，一直扩张到中亚。于是，两个世界中心——长安和罗马，借助丝绸之路开始了频繁的交流沟通。此后就是漫长的20个世纪。罗马帝国分裂之后，再也没能在旧址上重建，而中国封建王朝则由秦汉、隋唐、宋元，一直延续到明清，其间虽有阶段性的分裂动乱，但广土众民、天下一统、思想一贯，则是现实中的常态。从张骞出使西域到马戛尔尼出使中国，这20个世纪是“世界走向中国”的时代。
如果说秦汉帝国只是当时世界的两个中心之一，那么后来的盛世大唐则是当时世界的中心。罗马帝国衰败以后，再也没有复原，而秦汉帝国的遗产被完整地继承下来。经过近四个世纪的战乱之后，隋唐重新统一了中华，在秦汉帝国的版图上重建了一个胡汉混血的世界帝国。长安再次成为世界之都。于是，四邻番邦归附贡献，万里商贾远来贸易；波斯的流亡贵族、大食的商人教士、日本的留学生、东非或爪哇的“昆仑奴”和睦居住在同一座都市里；吐蕃的马匹、阿拉伯的鸵鸟、天竺的孔雀、波斯的铜器、爪哇的犀牛、高丽的贡纸，井然陈列在同一处市面上；佛教徒、道教徒、景教徒、摩尼教徒、拜火教徒与前来避难的伊斯兰教徒在毗邻的寺庙里相安礼拜。作为帝国之都的长安，有世界胸怀与气象。
大唐中国是世界文明的中心。其文治武功的影响，西到印度，东及朝鲜、日本。西北的大山被翻越，征战、和亲、贡纳，贸易将大唐文明远播到吐蕃与波斯。中华文化在东亚传播，由中国而朝鲜、日本，由越南而南洋诸岛，华夏文化圈到唐代基本形成。公元第一个千年，整个东亚东南亚都经历了一个“华夏化”的过程，以中国为中心形成了一个超越国家与民族、战争与敌意的“华夏文化圈”。礼制天下、世界大同的儒家思想，为这个文化圈奠定了共同的价值基础。汉字为这个文化共同体提供了语言基础，建立在儒学科举、唐朝律令、汉传佛教基础上的共同的政教制度，为这个文明创立了统一的制度体系。此阶段中华文化对世界最大的贡献就是，创立了一个代表着当时最先进文化的“华夏文化圈”。
(摘编自彭艳华《中华文化对世界文明的贡献》《光明日报》2017年7月8日)
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( D )
A．纪元前后罗马帝国与秦汉帝国先后分别成为世界的中心，二者之间只有微弱的联系。
B．从秦汉到明清，中国始终保持着华夏一体化世界，保持了广土众民，天下一统状态。
C．盛唐成为世界中心后，长安是世界之都，聚集了世界各地的商人、物产及所有宗教。
D．公元后第一个千年，中国创立了华夏文化圈，是此阶段中华文化对世界最大的贡献。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)( A )
A．文章开头对比了秦汉帝国和罗马帝国崛起的方式及过程，彰显了中华文化的生命力。
B．第一段按照时间顺序。阐述了世界文明中心的产生、发展与兴衰的过程，思路清晰。
C．第二段论证“大唐是世界的中心”这一观点，运用了大量具体的实例，增强了说服力。
D．文章的写作思路遵循时代发展的脉络，符合了历史规律，使论述具有强大的逻辑力量。
3．根据原文的内容，下列说法不正确的一项是(3分)( B )
A．一种文化只有不断融合、吸收别国文化，才能不断强大，才能对世界产生重大影响。
B．儒家思想的价值基础，汉字语言基础及科举等政教制度，使大唐成为当时的世界中心。
C．世界文化中心不是一成不变的，都有产生与衰亡的过程，只有不断发展才能长久保持。
D．中华文化有过令人自豪的繁荣时期，为世界做出过重要贡献，我们要增强文化自信。
(二)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字，完成问题。
材料一：可移动文化遗产的保护是指运用各种方法延长可移动文化遗产寿命的专业性活动。
保护技术推进的核心是找到与遗产变化状况相适应的保护方法，以便及时对藏品进行预警、干预，使藏品保持健康的状态。在此过程中，预防、治理、修复三个方面的技术运用起着至