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约13700字。
辽宁省名校联盟2020～2021学年度高二6月份联合考试
语文
本试卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
“儒商”自古有之。在当代中国社会主义市场经济的时代背景下，人们怀念儒商，敬仰儒商，呼唤儒商，学习和践行儒商精神，不少企业家以“儒商”作为自己的人生追求，坚守宗旨，担当使命。
当代儒商应有自己坚守的宗旨
孔子说过：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”一方面，承认对物质利益的追求是合乎人情的；另一方面，又认为这一追求必须符合社会公认的道德准则，做到“取之有道”，既合情又合理。
现在有些学了一点传统文化皮毛的人，不敢讲“富贵”，不敢讲“对物质利益的追求”，这实际上是对儒家思想的误解。孔子说得好：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”如果天下无道，你通过发不义之财而获得富贵，这当然是可耻的；但是如果天下有道，你循道而行而获得富贵，这当然是光荣的。相反，如果天下有道，你不循道而行去创造财富，却自甘贫贱，这在孔子看来是可耻的。
当然，与任何社会阶层一样，“商人”本身也是分层次的。除了唯利是图、不择手段的“奸商”之外，从创造财富的动机与手段来看，商人起码可以分为三个层次：生意人、企业家、儒商。儒商与一般商人的区别，不是不追求财富，而是“君子爱财，取之有道”。儒商就是商界的“君子”，讲仁爱、讲诚信、讲担当，其职责就是运用儒家商道智慧为社会创造更多的财富。
同时，在儒家思想的影响下，中国商人逐步形成了自己的“责任观”。从“独善其身”到“兼善天下”，实际上包括了对自己、对他人、对社会、对自然四个方面的责任。例如，被称为“儒商始祖”的子贡，就曾经问过孔子：“如果能够广泛地给人民施予恩惠，又能救济大众，怎么样？这可以说是仁了吧？”尽管孔子回答说这是“圣人”的行为而希望子贡从自己身边更切实的事情做起，但是，这种“博施于民而能济众”的观念，却切切实实成为中国古代商人“责任观”的思想基因，而发挥着积极的影响。
遗憾的是，不知从什么时候起，人们仅仅把“热心社会公益之事”作为儒商的唯一标准，而忽略了作为一位成功企业家诸多方面的社会责任。其实，企业的社会责任就是对“利益相关者”“责任，包括客户、员工、股东、政府、社区、社会大众乃至自然环境等。当代儒商主张“德济天下”，秉承的是儒家志士“穷则独善其身，达则兼善天下”的精神。
当代儒商应担当应负的使命，
汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，将儒家思想作为官方的统治思想。历代政治家和思想家对于治国理政的实践与思考，形成了极其丰富的治理智慧。治理国家与治理企业，其共同点都是对人类群体的组织、管理、经营和领导。现在不少企业，把儒家经典作为企业管理的教科书，把儒学称为“世界上最牛的管理思想”，把传统儒家的治国之道，转化成现代管理的智慧，并运用到企业管理的实践中去，促进企业的持续发展、长治久安。同时，商人有责任深入探索“企业儒学”的实践应用与理论升华，反哺儒学，推动儒家思想在当代的创造性转化和创新性发展。
（摘编自黎红雷教授《当代儒商的宗旨与使命》）
材料二：
儒家思想博大精深，但其蕴含的以义统利、以义取利的精神始终为徽商所秉持和恪守。徽商的“见利思义、以义为利”的义利观不仅来源于儒家思想，而且为儒家思想注入了新的内涵。
徽商既然是“儒商”，在商业经营活动中便表现出儒者风范和儒士气度。比如徽商汪坦虽然托游于货利之场，但是非义不取，“其遇物也咸取其直而济之以文雅”，汪坦不仅不牟暴利，而且为人正派、待人随和，一副浸润儒学气息的谦谦君子的形象。再如张景文出身“文学之家”，恪守“儒道”经商，温文尔雅，不设计谋智巧，不图蝇头小利，重信践诺，乐善好施，俨然商场上的一介儒生。儒家学说历来主张义利结合且以义为先以义为重，“不义而富且贵，于我如浮云”，儒家典籍《论语》中的这句话，对徽商影响可谓至深至沅
千百年来徽商之所以“贾而好儒”，其原因主要有两个方面：一是商业发展的内在需要。面对日趋激烈的市场竞争，徽商要厘清商品与货币的逻辑关系，掌握商品供求的规律特点，就必须学习和谙熟商业知识，分析和把握市场规律，统筹兼顾商业与其他行业的联系，这就需要像儒生参加科举考试一样注重
（摘编自刘金祥《古代徽商的“贾而好儒”》，《光明日报》2021.3.26）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.如果天下无道，你通过发财而获得富贵，如果天下有道，你不循道而行去创造财富，却自甘贫贱，这在孔子看来都是可耻的。
B.儒商就是商界的“志士”，平时要修养品德立身于世，经营企业则要担负起兼顾“利益相关者”的社会责任。
C.儒学可称为“世界上最牛的管理思想”，将其转化为现代管理的智慧，既利于提升企业家的管理水平，又利于创立中国特色管理模式。
D.受朱熹理学思想的潜移默化，许多徽商外出经商时会带上几本书册典籍，闲暇时翻阅诵读，每到新的地方立即拜会当地的学人雅士。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.儒家“文化资本”，一方面是来源于通过官学、私学的教育，更多的是通过多种形式的家庭教育获得积累。
B.综合儒商的宗旨与使命的具体内容，可以推知儒商既有为社会创造财富的责任，也有回报社会的责任。
C.儒家思想博大精深，徽商的“见利思义、以义为利”的义利观不仅来源于儒家，而且丰富了儒家思想。
D.徽商之所以“贾而好儒”，既是商业发展的内在需要，也是徽商完善自我品格的重要手段。
3.下列各项中，不属于材料所倡导的儒商之道的一项是（3分）
A.陶朱公范蠡采取“以末致财，以本守之”的经营策略，“父子耕畜，废居，候时转物”，农牧商结合，保证了经营的成功。
B.明代陕西商人樊现对于经商取胜之道，他自己总结说：“贸易之际，人以欺为计，予以不欺为计，故吾日益而彼日损。”
C.晚清商人胡雪岩助左宗棠办洋务和建企业，买军械和筹军饷，为平定西北和收复新疆做出重要贡献。
D.疫情初期，华为向武汉市慈善总会捐赠3000万人民币，并为火神山医院提供了超服务。
4.材料一的标题是“当代儒商的宗旨与使命”，请结合材料一概括其宗旨与使命的具体内容。（4分）
5.请简要概括两则材料在论证方面的共同点。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：
三 三 沈从文
杨家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁。
从碾坊往上看，看到堡子里比屋连墙，嘉树成荫，正是十分兴旺的样子。往下看，夹溪有无数山田，如堆积蒸糕，因此种田人借用水力，用大竹扎了无数水车，用椿木做成横轴同撑柱，圆圆的如一面锣，大小不等竖立在水边。这一群水车，就同一群游手好闲的人一样，成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱着意义含糊的歌。