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约10820字。
2020-2021学年第一学期第一次考试高一级语文试题
本试卷满分150分。考试用时150分钟。
一、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读(20分)
阅读《劝学》《师说》节选文字，完成1–7题。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》节选）
嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（《师说》节选）
1.下列句子中划线词的解释，有错误的一项是（2分）
A．声非加疾也，而闻者彰 彰：清楚，明白
B．师道之不传也久矣 师道：从师求学的风尚
C．位卑则足羞，官盛则近谀 谀：阿谀，奉承
D．于其身也，则耻师焉，惑矣 惑：疑惑
2． 下列句子中没有通假字的一项是（2分）
A．师者，所以传道受业解惑也 B．夫庸知其年之先后生于吾乎
C．或师焉，或不焉 D．则知明而行无过矣.
3、下列句子中加点词的活用不同于其他三项的一项是（2分）
A．位卑则足羞 B．而耻学于师
C．吾从而师之 D．小学而大遗
4、下列各句中加点词语不属于古今异义词的一项是（2分）
A、古之学者必有师 B、是故弟子不必不如师
C、吾从而师之 D、巫医乐师百工之人
5、下列文学常识表述有误的一项是（2分）
A、《劝学》选自于《荀子》。荀子名况，战国末期赵国人，先秦儒家代表人物之一，他的弟子韩非子和李斯却是法家学说的代表人物。
B、句读：古人指文辞休止和停顿之处。文辞语意已尽处为句，未尽而需停顿处为读。
C、 “说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。如《马说》《捕蛇者说》《爱莲说》等都属于这一种文体。“师说”就是说说老师的作用。
D、韩愈的《师说》中有“六艺经传皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。
6．下列对选文的理解，有错误的一项是（2分）
A．《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”。先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”来阐说，只有摆正学和思的关系，才能提高学习的效率