答案树安徽蚌埠市教师2020届高三“我为高考命题”语文学科试卷（蚌埠九中7），以下是安徽蚌埠市教师2020届高三“我为高考命题”语文学科试卷（蚌埠九中7）的部分内容，查看相关试卷解析请添加QQqun。
共22题，约12760字。
蚌埠市教师“我为高考命题”语文学科试卷
本试卷共 10 页，22 小题，满分 150 分。考试用时 150 分钟。 注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷 和答题卡上。用 2B 铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码 衡贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的 答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答 在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目 指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案； 不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）（原创）
阅读下面的文字，完成下面小题。
不久之前，日本援助中国的防疫物资上所写的“青山一道同风雨，明月何曾是两乡”“山 川异域，风月同天”等诗句引起人们热议。随着新冠肺炎在全球大流行、中国国内疫情趋于 平缓，中国投桃报李的时候到了。
在中国捐助给其他国家物资的包装箱上，出现了许多带有中国文化特色的诗句，如在援 助意大利的物资上包装箱上，就写有明代学者李日华赠予意大利传教士利玛窦的诗句“云海 荡朝日，春色任天涯”；而在援助韩国的物资箱上，则写有新罗(今属韩国)旅唐学者崔致远 的名句“道不远人，人无异国”；援助印度的物资上所写的“尼莲正东流，西树几千秋”一 句，实际上出自玄奘法师《题尼莲河七言》一诗。
由此不难发现，中国古人爱写诗赠人，来中国留学的学者也常用汉语写诗(这一现象在 日本学者中更为常见)，中国古人走出国门，也愿意用诗抒发情感，记录所见所闻。总而言 之，在中国，写诗的传统自古而盛。
自先秦开始，古代中国就有“诗言志，歌永言”的说法，意为诗是用来表达作者的内心 志意，而唱歌则是为了拉长这些语言，使得情感能够充分展现。直到现代，仍被朱自清称为 “开山的纲领”。可见，中国古人写诗、唱歌，正是为了抒发自己内心所想。
《论语》中曾经记载孔子教育自己的孩子孔鲤：“不学诗，无以言。”说明此时很多人 已经将读诗视作某种标准。结合孔子曾经编纂《诗经》经历，以及其“尽善尽美”的论述不 难发现，这种标准既是关乎某人“君子”与否的道德标准，亦是审美标准。
《论语》中还指出了诗“兴观群怨”的作用，既能让写的人、吟唱的人感发自己的内心 志意，其他人亦能通过观看、听取一地的诗歌体味这里的风俗(《论语》中有“郑声淫，佞 人殆”的说法)。人们在一同吟诗的过程中，可以聚在一起相互交流，待到诗歌广为流传之 后，采诗官便可以把这里人们的想法收集起来，报得天子，此为“怨刺上政”。而统治者则 通过诗来对百姓进行教化，所谓“风以动之，教以化之”正是此意。
至于魏文帝曹丕，在其表达自己治世思想的文集《典论》中专作《论文》一篇，将文提 升到了“经国大业”“不朽盛事”的高度。诚然如曹丕所说，年寿总有终结，荣乐随之而止， 唯有一人之诗文，方能使其名于后世。这一观点放在曹家三父子身上似乎无比恰当，不论小 说如何演绎，但凡懂点诗的人，都能体会到曹操的耿介多气，亦能体会到曹植的飘逸多才。
两晋时期的陆机，在《文赋》中提出“佇中区以玄览，颐情志于典坟”，认为文学创作 其实是基于人对于物象的感知，也基于作者本身的才学修养。至于南朝的刘勰，则将人置于 “天地之心”的位置，认为人是自然思考的器官，既然有心便有思考，既然有思考便有文， 这是“自然之道”。
至此，中国古代关于诗文如何生发的理论几近成熟。细看不难发现，古人写诗写文，基 于所见所闻，通过有韵律的语言表达自己的所思所想，希望通过这种带有音韵、形式美感的 艺术形式记录、反映外界，并唤起更多人的共情。
清代赵翼曾有“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”一句，并非唱衰，实则表明了当 社会发生巨大变化时，会对诗人的创作产生强大的刺激。可见用诗文来反映社会现实是中国 古人的传统，这一点在鲁迅的《摩罗诗力说》中亦有体现。时至今日，国人亦应发挥这种传 统，用文字书写、记录时代。归根结底一句话，我们优美的文字，应该体现在援外防疫物资
上，但不应该只体现在援外防疫物资上。
（摘编自袁新雨《中国的写诗传统》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）
A. 随着新冠肺炎在全球大流行、中国国内疫情平缓，中国投桃报李的时候到了。
B. 中国古代有“诗言志，歌永言”的说法，这被作者称为中国诗歌“开山的纲领”。 C. 孔子教育孔鲤：“不学诗，无以言。”所以此时很多人将读诗视作某种标准。
D. 国人应发挥用诗文来反映社会现实的传统，用文字书写、记录时代。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）
A. 文章列举中国捐助给其他国家物资的包装箱上的诗句，意在论证中国投桃报李。 B. 文章按照时间的顺序，大致写出中国古代关于诗文如何生发的理论进程。
C. 文章引用的很多典籍恰到好处，为作者的观点提供了较为有力的理论依据。
D. 文章首尾呼应中有升华，提出我们优美的文字不应该只体现在援外防疫物资上的观点。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A. 春秋时期， 孔子已经将诗看作关乎某人“君子”与否的道德标准和审美标准。
B. 不论小说如何演绎，人们都能从曹家三父子的诗歌中体会到曹操的耿介多气，亦能体会 到曹植的飘逸多才。
C. 到魏晋南北朝时期，中国古代关于诗文如何生发的理论几近成熟。古人写诗写文，基于 所见所闻，表达自己的所思所想。
D. 泰戈尔说：“人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来，仿佛可以用手指将它们 拈起来似的。”这与中国古人的观点有相通之处。
（二）实用类文本阅读。（本题共 3 小题，12 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 语言产业是指以生产和提供语言产品为主的行业，可分为语言教育、语言出版、语言翻译、语言文字、信息处理、语言艺术、语言康复、语言会展、语言创意、语文能力测评等。 上述行业都是将语言作为加工对象，以提高消费者语言文字能力为最终目的。
语言产业是典型的知识经济、低碳经济、绿色经济，具有低耗能、无污染、科技附加值 高等优点。语言产业不但具有促进国民经济增长的