答案树安徽省蚌埠市教师2020届高三“我为高考命题”语文学科试卷（蚌埠二中3），以下是安徽省蚌埠市教师2020届高三“我为高考命题”语文学科试卷（蚌埠二中3）的部分内容，查看相关试卷解析请添加QQqun。
共22题，约12730字。
蚌埠市教师“我为高考命题”语文学科试卷
注意事项：
（★全卷原创）
1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上， 写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36 分）
★（一）论述类文本阅读（每题 3 分，共 9 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。
先秦儒家有诸多对于君子人格的论说，树立了君子人格的理想，构成了君子文化丰富的 内涵。这些儒家典籍成为经典之后，历代学人不仅反复习诵，而且不断进行注疏阐释，在泱 泱典籍中，形成了“经学”。先秦儒家关于君子的论说也就不断被传承和弘扬。一代代学人 承接了君子文化的血脉，进而转化为君子文化的实践。
君子文化的实践，主要体现在各个历史时期的士大夫层面。士大夫是读书之人，他们所 读之书当然以儒家经典为主；士大夫也往往是执政或参与执政之人，自唐代以后，他们为了 通过科举考试，更要熟悉儒家经典。因此，君子文化对他们有着更深入的浸润，也更容易转 化为实践行为。
例如，宋代的苏轼不仅仰慕古代君子的风范，而且对君子的人格有着自己的思考，认为 君子应该是明“大义”之人；在他看来，君子也应该报效国家，“君子之所以大过人者，非 其以智能知之，强能行之也。其以功兴而民劳，与之同劳，功成民乐，与之同乐，如是而已 矣。”尽管苏轼一生多次被贬谪，却始终保持着君子风范。君子文化的熏陶和他本人对君子 人格的思考，使他成为君子理想的践行者。
与苏轼的情形相近的，还有明代的王阳明。在《答友人》中结合自己曾经被“左右交谗” “祸且不测”的经历，他阐发了“君子之学，务求在己”的观点。君子通过学习，有自己的 见识，从而内心有定力、有自信，毁誉荣辱不足以让自己情绪波动。他从人生实践中获得对 君子人格的认识，又以此实践自己的君子人生，遭到贬谪并不气馁，忠君报国依然如故，最 终成为一代圣贤。
君子文化的实践还突出体现在特殊的历史时期、历史环境中。在明代后期，阉党专权， 一批具有君子人格的士大夫横遭打击，左光斗就是其中一位。面对朝廷小人当道，他坚守君 子操守，与杨涟等人弹劾阉党魏忠贤，被诬陷下狱冤死，完成了自己君子人格的塑造。他的 学生史可法曾经到监狱探望他，写下了著名的《左忠毅公逸事》。并追步乃师的君子人格， 在扬州城破之后，史可法纵身投江，和左光斗一样，以生命为代价，完成了自己君子人格的 塑造。
文学作品是传播和弘扬君子文化最重要的载体。不少古代作家在作品中表达对君子的赞 赏，塑造君子形象。诗人李白《赠韦侍御黄裳二首》有句：“受屈不改心，然后知君子”，
既是对韦黄裳君子风范的赞美，也表达了“受屈不改心”方为君子的看法。杜甫《天末怀李 白》中以“凉风起天末，君子意如何”的诗句，既表达了对李白的牵挂之情，同时也将李白 视为君子。作为讽刺小说，吴敬梓的《儒林外史》也有对真君子的书写和赞美。作品第三十 六回所写的虞育德就是一个有君子美行的人物。小说的叙述和描写中，虽然没有用“君子” 赞美他的品格，但回目却大书“常熟县真儒降生”，将他视为“真儒”，令人敬重。
历代士大夫文人对君子文化的弘扬和传播，让君子文化深入人心。在记载古徽州宗族的
《休宁名族志》《新安名族志》等中，我们就看到诸多山村乡民有“古君子之风”，如任梦 桂、陈世淳，“女中君子”韩钦的妻子金氏等。这些小民君子的事迹，说明君子文化已深入 社会各个层面，成为中华民族的共同价值观。
（摘编自朱万曙《浸润在历史长河中的君子文化》）
1、下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A. 先秦儒家典籍对君子人格的论述，构成了君子文化丰富的内涵，对后世仍具有重要价值。 B. 士大夫读书、考试、做官，离不开对儒家经典的研读，因此更容易受到君子文化的熏陶。 C. 践行君子理想，完成君子人格的塑造，需要士大夫忠君报国、屈心不改，以生命为代价。 D. 古代文人可以通过文学作品表达对君子的赞赏，塑造君子形象，传播和弘扬君子文化。
2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） A.文章围绕君子文化这一概念，分别阐述了君子文化的践行、载体与广泛影响。
B.文章采用举例论证，如苏轼、王阳明、左光斗等人都对君子人格有自己的思考。
C.文章多处采用引用论证，其中引用李白、杜甫的诗歌，都表达了对君子的赞美。 D.文章逻辑严谨，有理有据，有论有述，逐层深入，针对君子文化提出了自己的观点。
3、根据原文内容，下列说法正确的一项是（3 分） A.回顾中国历史长河，士大夫仰慕君子风范，阅读儒家典籍和文学作品，就能践行君子人格。
B.在苏轼看来，君子应该深明大义、效忠国家、智能过人、与民同乐，发扬了君子之道。
C.吴敬梓的《儒林外史》以读书人为主要描写对象，其中多有对伪君子的辛辣讽刺。 D.根据宗族志的记载，说明君子文化已渗透到古代社会生活的各个层面，但缺乏现实意义。
★(二)实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）
阅读下面的文字，完成 4-6 题。
材料一：“重檐之上的月光，曾照进古人的宫殿；城墙上绵延的灯彩，映出了角楼的瑰 丽。今夜，一群博物馆人将我点亮，我在北京的中央，献给团圆的你们，一座壮观的城。”
2019 己亥年正月十五 18 时 30 分，故宫博物院在其官微向世界表白。 半个小时后，紫禁城成为北京老城最亮的点——350 盏红灯为 9 米多高的城墙涂上一抹
胭脂；畅音阁二层开戏，演员的水袖一甩一拨，柔婉缠绵；灯光为笔，在金色琉璃瓦上绘出
《千里江山图》和《清明上河图》，展现山河壮丽和市井繁华…… 这座城“嗨”了，从黑夜到白昼。这恐怕是明成祖朱棣在下令营造它时