答案树江苏省扬州市江都区2020-2021学年度第二学期期中测试高一语文试题，以下是江苏省扬州市江都区2020-2021学年度第二学期期中测试高一语文试题的部分内容，查看相关试卷解析请添加QQqun。
共24题，约8380字，答案扫描。
扬州市江都区2020-2021 学年度第二学期期中测试试题
高 一 语 文 2021.4
一、现代文阅读(27 分)
(一)现代文阅读 I（本题共 4 小题，14 分) 阅读下面的文字,完成下面 1～4 题。 材料一：
方言对于人类文明来说具有长远意义,如同物种意义上的不可再生性。我们今天仅用短视的 眼光看待方言,可能看不到它实在的价值,但如果因此忽略它,任其消失,则是不可还原的。
方言的价值,体现在多个方面:第一,方言是地方优秀传统文化的重要载体,比如湖南花鼓戏,
以其特色与影响带给人们独有的艺术享受；第二,我们用传统方式做训诂研究,解释古代文献词 义、句字,需要借助方言；第三,语言的多样性是丰富人类社会与文化生活的一个重要方面。
联合国教科文组织认为:只有用自己最熟悉的母语,才能精确表达人们心灵最深处、最复杂 的情感。没有乡音,无以慰藉乡愁。任何一种方言都是一种知识体系,都是特定的族群在特定的 地域生活多年之后文化风貌的呈现。一个多元的社会,应该允许人们用方言来表达情感。
方言能极大增强同一社区的凝聚力和向心力,这对社区营造和谐宜居的优良环境有很好的 助推力。在现有的交通通讯、信息化的背景下,方言差异性减少、普通话影响扩大是一个必然的 过程,我们要正确认识这个现实。考虑到方言的价值,我们希望方言不要以这么快的速度退出社 会生活,希望方言在更长的时间里能以一定形式得到传承。
据统计,世界上大部分人口,都使用不止一种语言。因此,我国在大力推广普通话的同时,没 必要将方言保存保护与普通话推广对立起来,双语双言、多语多言应是社会之常态。社会要逐步 养成双语双言、多语多言的状态,并习以为常——我们在完成不同的社会交际功能、适应不同交 际场合时,完全可以用不同的语言来进行。
在促进社会和谐方面,多言多语应是比较理想的状态,这实际也是世界大部分地区的常态。 中国南方地区多言环境情况较多,尤其像广西这样的地方,一个人往往会说几种方言,比如西南 官话、粤语、客家话,有的还会说壮语。这是百姓自然而然掌握的,并不存在学得多就学不好的情 况。因此,在目前环境之下,城市的家长不用担心孩子以后普通话说不好,要让孩子从小有机会说 方言,与普通话同时接触。研究表明,实际从小处在多语状态的人,脑部神经系统的发育能够得到 更多的锻炼,双语多语环境下的孩子在智力发展过程中,并不会吃亏,反而还更有优势。
不过,方言毕竟是触动人们敏感认同神经的因素,因此在多语多言的社会里,使用不同方言 的人,要有语言使用文明的意识。这种文明意识,其实就是要兼顾对方的心理,并成为一种习惯。 在交际的现场,方言的使用要掌握好度,要设身处地为他人考虑。这种文明意识不是短时间能形 成的,但我们在进行方言传承和保护时,也要把这种意识传播出去。我们并不鼓吹方言独大,而是 主张构建一种和谐的语言生活环境。
材料二：
（摘自《保护方言与推广普通话并不对立》，人民网）
苏州历来重视对苏州话的保护和传承。
2008 年，苏州市区、昆山市、常熟市成为中国语言资源有声数据库建设首批试点地区，选 出了具有代表性的发音人，采录了昆曲、苏州评弹、苏剧等地方口头文化语料。2012 年，苏州 市语委办启动苏州话保护工程。截至目前，苏州市语委办已连续举办了十届中小学生普通话、苏 州话、英语口语比赛；苏州市语委办已举办了五期苏州话辅导师培训班，培育了四百多名苏州话 辅导师；苏州市教育局、市语委办、市广电总台已举办了三届苏州童谣比赛。另外，本地新闻媒
体推出了一批关于苏州话的节目；二十多条公交线路同时使用普通话、苏州话报站；《苏州国家 历史文化名城保护条例》的相关条款也对苏州话保护做出了相关规定。
从 2017 年开始，网师巷社区把苏州话辅导师请到社区，通过童谣、情景短剧等形式在孩子 中推广苏州话。苏州大学海外教育学院推出“说苏哉”微信公众号，成立“说苏哉”协会，通过 微信公众号和沙龙活动推广苏州话和地方传统文化。
（摘自《保护传承吴侬软语，方言文化能不能“嗨”起来？》苏州新闻网）
1.下列对材料一的相关内容的理解和分析，不．正．确．的一项是（3 分） A.方言之于人类文明，如同物种之于自然，具有长远意义，不能让它轻易消失。 B.我国在大力推广普通话的同时，也保存保护方言，社会已养成双语双言、多语多言的常态。 C.我们可以用不同的语言来适应不同的交际场合，完成不同的社会交际功能。 D.使用方言要有文明使用语言意识，说话时要分场合、看对象，不能随心所欲。
2.材料一、二强调方言保护，下列说法中“有利于方言保护和推广”的一项是（3 分）
A.到 2030 年，我国城镇化率将达到 70%，而伴随这一趋势，中国农村的地方文化将更加支离 破碎，方言的文化自信也渐趋于无。
B.民革苏州市委的调查显示，近四分之三的学生在与同学交流中使用普通话，70%的人会羡慕 别人能讲苏州话，却没有学习苏州话的愿望。
C.流动人口普遍渴望获得身份的转变与认同，为了能够尽快地适应流入地的社会文化生活，他 们会积极主动地熟悉、学习流入地的方言。
D.很多家长认为说方言会影响普通话发音，别的小朋友都说“高大上”的普通话，自家孩子如 果突然冒出一句方言，会被嘲笑，甚至孤立。
3.材料一运用了哪些论证方法？请结合材料简要分析。(4 分）
4.我们应该如何进行方言保护？请从不同方面简要概括。（4 分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 3 小题，13 分） 阅读下面的文字，完成 5～7 题。
龙须沟（节选）
老舍
［提示］话剧《龙须沟》以主人公程宝庆在旧社会由艺人变成“疯子”，解放后又从“疯子” 变为艺人的故事为主线，描述了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭遇。节选部分 的故事发生在 1950 年初夏。
娘子由外面匆匆走来。
二春 娘子，看见二嘎子没有？
娘子 怎能没看见？他给我看摊子呢！ 大妈 他荒里荒唐的，看摊儿行吗？
娘子 现在，三岁的娃娃也行！该卖多