广东省肇庆市2020-2021学年第二学期末高二年级教学质量检测语文试题,以下是广东省肇庆市2020-2021学年第二学期末高二年级教学质量检测语文试题的部分内容,查看相关试卷解析请添加QQqun。
约9070字。
肇庆市2020-2021学年第二学期末高二年级教学质量检测
语文
注意事项:
1. 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答 题卡上,写在本试卷上无效。
3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I (本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1??5题。
材料一:
六朝时期,地志写作空前繁盛。与史书地理志崇■尚实用不同,此时期的地志更加注
重自然山水的描写和人文轶事的记述,具有地理与文学相互渗透融会的特点,北朝杨街
之的《洛阳伽蓝记》(以下简称《伽蓝记》)堪称代表。《伽蓝记》虽以记为名,却以京都大赋 及骈散结合等方式书写园林建筑之美和都市风情故事。同时,在记载伽蓝时参用志怪笔 法,并于都市变迁叙事中融注悲壮之情,开都市记体文学之先河。
《伽蓝记》借鉴京都赋艺术手法描写园林之美。在杨街之看来,洛阳乃承续华夏正统 之地,是汉文化正朔之所在。他在《伽蓝记》中表现帝京空间之美时,自然会采用京都赋 的写法。洛阳作为北魏都城,是当时的政治、经济和文化中心,国际性大都市。城市园林 的大规模营造为杨街之提供了丰富的创作源泉,《伽蓝记》堪称中古园林文学的代表。皇 家园林的庄严与奢华,私家园林的富丽与雅致,寺庙园林的幽静与禅意,借作者生花之妙 笔,曲尽其胜状与风姿。
《伽蓝记》采用骈散相间的散文体式描绘都市风情。六朝骈文兴盛,杨街之创造性地 将骈文元素融入散文写作之中,描绘帝京风俗、传统节日、民间传说及市井风情等,形成 “秋丽秀逸”的文学风格。如杨街之描写洛阳大市的繁华:“千金比屋,层楼对出,重门启 扇,阁道交通,迭相临望。金银锦绣,奴婢绽衣;五味八珍,仆隶毕口。”以骈俪之笔生动地 展现了洛阳贸易之盛、货物之丰、商人之富。又如记载河东人刘白堕善酿美酒:“永熙年 中,南青州刺史毛鸿宾赍酒之蕃,路逢贼盗,饮之即醉,皆被擒获,因此复名’擒奸酒游 侠语曰:’不畏张弓拔刀,唯畏白堕春醪。'”则采用散体,寥寥数语,而形神兼备,《水浒传》 泾 中“智取生辰纲”的故事或从此化出。作者或散或骈,运用自如,贵族与市民生活杂陈其
裁 间,凡人与狐魅诡秘邂逅,构成了 一幅色彩斑斓、生机盎然的都市风情画。
《伽蓝记》在记述伽蓝时借用并发展了志怪笔法。《伽蓝记》记录了许多与伽蓝相关 的神怪故事。如《昭仪尼寺》记光明寺中金像与菩萨合声喝贼事,《修梵寺》写邢峦贪据董 卓财物经年而卒事,《平等寺》写寺中金像每当国有变乱之前必先发佛汗事等,都采用了 志怪笔法。这一笔法承续《搜神记》并有所发展,故事情节比较复杂而富有变化,人物形 象也刻画得较为丰满生动。《伽蓝记》的志怪描写,具有重要的文学史意义。一方面,标 志北朝志怪文学所取得的成就。魏晋以后,志怪小说在南朝蓬勃发展,现存的志怪小说 几乎全是南朝作品。《伽蓝记》的出现,表明北朝在志怪小说发展中亦有一席之地。另一 方面,不同于一般”为志怪而志怪”的写作传统,《伽蓝记》采用真实与虚构相结合的创作 手法,将志怪与史事融为一体,对后世唐传奇如陈鸿《长恨歌传》、杜光庭《虬髯客传》等的 创作具有重要的启示作用。
《伽蓝记》在时空交织、都市变迁中纳入悲壮之情。《伽蓝记》以空间为经,以时间为 纬,构成了一
(摘编自王建国《〈洛阳伽蓝记〉的都市书写》)
材料二:
洛阳城自魏孝文帝太和十七年迁都于此,直到孝静帝天平元年迁都邺城止,一直是 北方政治、经济、文化的中心。尤其是孝文帝推行改革后,洛阳城达到空前的繁荣,一时 文物典章都极为可观。其间因为天子后妃带头佞佛,王公士庶竞相舍宅施僧,四十年间, 修建寺宇达到一千三百余所。这些浮图建筑的壮丽、装饰的华美和贵家的豪奢都给人留 下了深刻的印象。洛阳的伽蓝不仅是北魏佛教隆盛的象征,而且是北魏国运的象征。经 历了巨大历史变故的作者在“重览洛阳”之际,立志要让消逝了的梵钟之声在文字中遗响 后世。
(摘编自“北地三书”一《洛阳伽蓝记》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A. 史书地理志崇尚实用,六朝时期的地志地理与文学相互渗透融会,更加注重描写自 然山水和记述人文轶事。
B. 《伽蓝记》中关于刘白堕善酿美酒的记载,对后世小说《水浒传》中“智取生辰纲”的故 事有很大的影响。
C. 《伽蓝记》发展了志怪笔法,把真实与虚构相结合进行创作,将志怪与史事融为一体, 影响了唐传奇的创作。
D. 洛阳之所以寺宇繁盛,主要原因有两个:一是孝文帝推行改革,使都城洛阳空前繁 荣;二是贵族阶层佞佛。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A. 北魏都城洛阳,一直是北方政治、经济和文化的中心,是国际性大都市,是承续华夏 正统的地方。
B. 魏晋以后,南北朝志怪小说发展不均衡,《伽蓝记》的出现,填补了北朝在志怪小说发 展中的空白。
C. 《伽蓝记》中既透出杨銜之对北魏鼎盛国力和中原文化的自豪之情,又有其悲怆难抑 的感伤情怀。
D. 杨銜之立志“让消逝了的梵钟之声在文字中遗响后世”,意为让后世借《伽蓝记》了解 洛阳的繁荣。
3. 结合材料内容,下列各项中不能作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)
A. 《伽蓝记》中描写高阳王元雍的府宅:“白壁丹楹,窈窕连亘,飞檐反宇。”这里的“飞檐 反宇”是从张衡《西京赋》“反宇业业,飞檐献献”之语化用而来。
B. 《伽蓝记》保存的有关建筑园林、教法流播、民俗风情等大量资料,表明北魏统治者推 行的汉化与佛教法化对中原地区产生过巨大影响。
C. 《伽蓝记》中“春风扇扬,花树如锦,晨食南馆,夜游后园,僚家成群,俊民满席。丝桐 发响,羽觞流行,诗赋并陈,清言乍起”,用骈俪手法记述贵族文人的交游和雅集。
D. 《伽蓝记》卷二《崇真寺》写比丘惠嶷死后复活,详细叙述了阎罗王检阅之事及刘宣明 死后尸行百步之事,采用了志怪笔法。
4. 请简要概括材料一的论证思路。(4分)
5. 有文论评价,整体组织上善于经纬、融史笔与文采于一炉是《洛阳伽蓝记》一书的不可 多得之处。请结合材料,谈谈你对此评价的理解。(6分)
(二)现代文阅读U(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6??9题。
报喜
张建林
早晨六点,镇兽医站站长老刘洗漱完毕,正在准备到市上开会的日常用品,接到了村 民要求出诊的电话。
电话是西王村李三娃打来的。三娃家养了十几头奶牛,这些年,靠这些牛,供了两个 大学生。
三娃说:“叔,一头牛卧下起不来了,你赶紧下来看一看。’‘老刘问:”咋回事嘛?”三娃 说:“这头牛前两天发烧到四十度,我打了退烧消炎针,后来强了些。昨天上午就卧下不 起了。’‘老刘在电话里对三娃说:“我今天要到市上开会,十一点半前报到,一会儿让站上 的实习生小王下去给牛看病用针。”三娃拖着哭腔说:“叔,小王可能看不了,严重哩!等 你开完会回来,这头牛恐怕就没命了。”老刘生气道:“早干啥去了?昨天晚上为啥不打电 话。”三娃不吱声了。老刘看了看表,差二十分钟不到七点,说道:”你在牛场等着,我和小 王马上下来。’‘三娃在电话里面应了。