安徽省池州市江南中学2020-2021学年度第一学期期末高一语文学科试题

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共22题，约16100字。

　　2020-2021学年度第一学期期末高一语文学科试题

　　时间：150分钟 。分值：150分  

　　一、现代文阅读（35分）

　　（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 

　　阅读下面的文字，完成1-5题。

　　材料一：

　　气质原本指人的生理、心理等素质,是相对稳定的个性特点,也指风度、模样。借用到书法上来,讲的也是其稳定的个性特点。书法的气质便是在色彩、布局、笔墨、线条中展现。那么,除了表现之外,书法的气质来源于哪里呢?一个人的气质是一个人内在涵养和修养的外在体现,是内心平衡及文化修养的结合,是持之以恒的结果。同样,书法的气质也是数千年中华文明的结晶。书法的气质首先来源于法度,书法的“法”就是方法和尺度。在数千年的历史长河中,中华文字由篆而隶,进而有楷、草,在书写中形成了自己特有的法度。从单字结构到章法布局,再到笔墨精神,都有一整套行为规则,不同的书写者如何拿捏运用这些规则,便是“度”。面对同一规则,每个人运用的度不同,所以形成了风格迥异而又内在统一的书法作品。

　　书法的气质,更重要的是来源于中国历代文人的心灵累积。这种累积,不仅是总和,更多的是特质。文人,是笔墨里生出来的魂灵,这样的魂灵,源于笔墨,而又付于笔墨。书法是他们的心迹,如果说“迹”是书写,由心而生的迹则是书法。书法最讲心迹。“退笔成山未足珍,读书万卷始通神”讲的便是这个道理。中国文人的气质成就了书法的气质,从这个意义上讲,书法的气质也代表了中国文人的气质,更是代表了中国传统文人的气质。讲书法,最具特点的两句话是:结构严谨,法度庄严。两个“严”字,体现了中国传统文人和书法的高度自律精神。

　　法籍华人哲学家熊秉明说:“书法是中国文化核心的核心。”这是从哲学的角度来讲书法的地位和意义。书法既是抽象的,又是具体的。汉字最初多是象形文字,每一个字都是一幅美丽的图画。而随着时代变迁与社会发展,书写要求更加简便、快捷,汉字越来越抽象,越来越符号化。而书法把这种生活的具体和符号的抽象统一起来,用真、草、隶、篆各种书体,各种书写风格,把这种黑白、动静、虚实有机地融合在一起,不仅体现了“极高明而道中庸”,而且很好地体现了中国哲学的精髓:天人合一,知行合一,思维、情感与生活的统一。从《兰亭集序》“群贤毕至,少长咸集”的欣喜,到《祭侄文稿》“孤城围逼,父陷子死,巢倾卵覆”的悲痛,到弘一法师临终写的“悲欣交集”,无不表现出活生生的灵魂与现实的对话。中国哲学是中国人智慧的结晶,书法便是这种结晶的表现形式之一。所以说,书法的气质就是中国人的气质。                      （《书法的气质就是中国人的气质》有删改）

　　材料二：

　　伴随改革开放以来书法事业的蓬勃发展，一些问题也逐渐突显，这当中，尤为引人注目的是对当代书法文化内涵缺失有所担忧的论调。学者们在文章中不同程度地对当代书家传统文化修养的缺失、当代书作文化价值的弱化、当代书法展览中的文化失语症等现象提出了批评。若具体分析，当代书法”文化缺失”论的指向有两个基本维度：一是作者的文化身份；二是作品的文字内容。

　　学者对当代书法缺乏文化内涵的判断，很大程度上来自于对书写者文化身份的不认同。我们知道，传统书法家的构成是以文人为主体的，而时至今日，书法家的构成是比较多元的，既有专业化、职业化的书法工作者，也有在政界、学界、商界从事各类工作的书法创作者，他们与传统文人的知识结构相比较，对古文字的学习与使用，对古文经典的记忆与理解，对古典文学的创作与欣赏，都是令人远逊古人之处。正因如此，众多学者提出书家要多读书，增加古文与古诗词的学习与创作，这自然是十分重要且必要的。但也应明确，读书多是不可能直接带来书法境界提高的，否则，当代最有成就的书家应该是著作等身的文史哲专家了。

　　“文化缺失”批评对当代书法的文化价值提出质疑的另一个方向集中于书写的文字内容方面。当代书法文字内容所折射出的文化缺失主要体现在展览书法中的文字硬伤与内容抄录现象。有专家指出，包括“国展”、首届“中国书法兰亭奖”的获奖提名和获奖作品都难逃作品硬伤和扣分的厄运，在57位获奖提名的作者中有41位因作品有硬伤被扣分。而在文化考试中找枪手作诗，或作诗平仄押韵不能合律的又不在少数。

　　文字硬伤包括错别字的出现、繁简体的混乱、多音多义字的误用等方面，无论历史原因如何，在书法展览中出现都是不应被容忍的。而关于书法抄写古诗词还是自作诗词的难题，同样困扰着当代书坛。早期的被我们现代人当作书法作品的书迹则基本是用以记录、传播文字内容的实用书写。宋元之际，文人遣兴的书写意识逐渐深入人心，书家在作品中抄录前人名篇或自作诗词的现象才日益普遍，”诗书一体”的理念才逐渐为人所接受。即便如此，是否书写自作诗词，并不能成为一件书法作品是否成功的必然依据。有能力的作者当然可以写自作诗。如果技法水平高，自作诗词则是锦上添花；如果创作能力低，即便内容是自作的，也不过是抄录记载的普通书写。

　　脱离了实际使用功能的毛笔书写对应着丧失了语言环境的文言诗词，当代书法”写什么”的确是个很费思量的问题。有鉴于此，书坛出现了”情境书法””阅读书法””居室书法”等倡导，其目的就是用以规避展厅书法带来的审美疲劳，凸显书法的实用和欣赏的群众基础，回归书斋式可赏可读的书法创作模式。

　　（摘编自王晓亮《”文化缺失”批评语境下当代书法高校教育的担当》）

　　1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）(3分)

　　A. 气质是一个人内在涵养和修养的外在体现，是内心平衡及文化修养的结合，是稳定不变的个性特点。

　　B. 书法的气质是数千年中华文明的结晶，来源于法度，也来源于中国历代文人的心灵累积。

　　C. 讲书法的最具特点的两句话“结构严谨，法度庄严”，体现了中国文人和书法的高度自律精神。

　　D. 当前已经找到了规避展厅书法带来的审美疲劳的有效方法：“情境书法”“阅读书法”“居室书法”等。

　　2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）(3分)

　　A. 改革开放以来，我国的书法事业得到了蓬勃发展，但是也存在当代书法的文化内涵缺失，文化价值弱化等问题。

　　B. 众多学者提出书家要多读书, 增加古文与古诗词的学习与创作，读书是可能直接带来书法境界提高的。

　　C. 我国的书法,不仅体现了“极高明而道中庸”,而且体现了天人合一,知行合一,思维、情感与生活的统一。

　　D. 如果将书法作者书写自作诗词，作为评判书法作品成功的依据，将促进书法界诗词的繁荣。

　　3. 根据材料内容，下列各项中不属于文化缺失的一项是（   ） (3分)

　　A. 2019年清华大学经济管理学院的迎新条幅出现了问题，横幅上的文字写错了，把“热烈欢迎”写成了“热列欢迎”。

　　B. 繁体字的书法作品能出现简体字，出现两种字体混用，如把“白鳥窺魚網,青簾認酒家”中的“簾”写成“帘”。

　　C. 竞赛时一些书法人分析国展的风格导向，揣摩评委的口味，从而导致出现流行跟风层出不穷，千人一面的现象。

　　D. 当代一些书法人古代文学修养普遍欠缺，书写书法文本的能力逐渐减弱，导致当代的书法作品以传抄记录为主要特色。   

　　4．结合材料，谈谈如何提高我们的书法气质。（4分）

　　5．请简要梳理材料一的行文脉络。（6分）

　　（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

　　阅读下面的文字，完成6-9题。

　　建水记[注]（之四）  于坚

　　看哪，这原始之城，依然像它被创造出来之际，藏在一座朱红色的、宫殿般的城楼后面，“明洪武二十年建城。砌以砖石，周围六里，高二丈七尺。为门四，东迎晖，西清远，南阜安，北永贞。”（《建水县志》）如果在城外20世纪初建造的临安车站下车，经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖……沿着迎晖路向西，来到迎晖门，穿过拱形的门洞进城，依然有一种由外到内，从低到高，登堂入室，从蛮荒到文明的仪式感，似乎“仁者人也”是从此刻开始。