答案树浙江省宁波市2020-2021学年高一上学期期末语文试题（解析版），以下是浙江省宁波市2020-2021学年高一上学期期末语文试题（解析版）的部分内容，查看相关试卷解析请添加QQqun。
约12010字。
浙江省宁波市2020-2021学年高一上学期期末语文试题
一、非连续性文本阅读
破译“表情包”
材料一：
从表情包的发展oji和QQ表情包的情感表征比较直观，是对人表情、肢体特征的模仿，主要表达和反映人们的情感。而动漫和真人表情包构成较为复杂，通过各种拼贴、同构、戏仿等手法实现各种形式的混搭。表情包既可为单纯的图像，又可为“图像＋文字”的多模态话语；既可以静态，又可以动态的形式存在。表情包是一种典型的亚文化，是与霸权文化、主流文化、精英文化、主导文化相对的边缘文化、附属文化、次元文化，具有天然的抵抗性。亚文化通过抵抗和挑战主流文化来证明自己的价值，尽管这种抵抗是仪式性的，但却能调解社会矛盾。
（摘编自谷学强、张子铎《社交媒体中表情包情感表达的意义、问题与反思》）
材料二：
网络空间的表情包并未许诺言行一致，“言过其实”才是真正的可乐之处。统计与分析表明，人们往往乐于将种种有趣的表情赋予小动物，猫、狗、兔子、公鸡、鸭子均是表情包队伍之中的常客。熊猫虽体量庞大，但性情温顺，不具攻击性，无妨与小动物为伍。小动物的特征即是“萌”，一只公鸡拖一柄缺口的菜刀气势汹汹地夺门而出，谁也不会被这种表情包吓住。没有人觉得强敌将至，如此装腔作势无非博人一粲。
事实上，表情包这种修辞方式无法扩展到某些举足轻重的文本。人们很难想象，哪些表情包可以插入蓝皮书、白皮书或者鉴定一个人品行的档案材料。哲学著作大门紧闭，社会学论文或者教科书拒绝联系。在目前，这种修辞方式仍然与文学存在很大的距离。这时，人们不得不意识到，这种修辞方式仅徘徊于文化的边缘而无法进入正统的思想和学术。
（摘编自南帆《微信表情包：网络空间的一种“软性”符号》）
材料三：
1．下列对材料中“表情包”的相关理解，不正确的一项是（ ）
A．表情包是对主流文化、精英文化、正统文化具有天然抵抗性的亚文化。
B．表情包具有夸张、形象、幽默、戏谑等特点，是另一种修辞方式。
C．表情包类型多样，有字符、颜文字、Emoji、QQ表情包、动漫表情和真人表情包等。
D．表情包通过挑战主流文化、调解社会矛盾来证明自己的价值，它的仪式性和抵抗性超过了文字。
2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．表情包往往“言过其实”，所以在传情达意过程中，表情包只供娱乐，不可相信。
B．表情包的边缘文化、附属文化、次元文化的特点，使它无法进入正规的学术语言系统。
C．发送快捷、意义明显、面孔亲和可乐、解读轻松方便等因素，是表情包流行的原因。
D．猫、狗、兔子、公鸡、鸭子等动物是表情包中的常客，因此“萌”是表情包的主要特征。
3．解释材料三中四个表情包的含义，每个表情包用二个词语来解释。
理解“工匠精神”
材料一：
将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
（摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》）
材料二：
“工匠精神”贵在坚守更需传承，匠人们的娴熟技艺不是一朝一夕练成的，数十年如一日的职业坚守固然是一种难能可贵的品质，在专注坚守的同时，更应将娴熟的技能传承下去。在当今社会，许多民间独门手艺亟待挖掘和继承，如斗色剪纸、木板水印、推光漆器、宣城制笔等传统手艺已濒临失传，逐渐淡出人们的视野中。时代在发展，社会在进步，但精益求