天津市2020-2021学年度第二学期期中七校联考高一语文试题

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共21题，约14110字。

　　天津市2020-2021学年度第二学期期中七校联考

　　高一语文

　　全卷满分120分。考试时间120分钟。

　　第Ⅰ卷（选择题  共24分）

　　一、（本题共5小题，每题2分，共10分）

　　阅读下面的文字，完成下列小题。

　　漂泊在外的游子，若与故乡人不期而遇，欢喜之外也会生起几分（    ），这便是乡愁。在交通、通讯极不发达的古代，一旦离乡，前路漫漫，何日是归年；关山重重，乡书谁人传？于是乡愁成了那个时代的普遍感情。“若为化得千身亿，散向峰头望故乡”是柳宗元的期盼；“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”是李白的告白；“想得家中夜深坐，还应说着远行人”是白居易的思念；“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”是张籍的恋；“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”是岑参的深情。中国文化史中，乡愁始终是个庞大的文学命题，由此留下的乡愁文字（    ）。戴望舒笔下的乡愁是“几架书、两张床、一瓶花的旧居”；冰心笔下的乡愁是“十五之夜，满月的银光”；席慕蓉笔下的乡愁是“一支清远的笛”“一棵没有年轮的树；余光中笔下的乡愁是“一枚小小的邮票”“一张窄窄的船票”“一方矮矮的坟墓”“一湾浅浅的海峡”……

　　故乡是人类寻找并建造的第一个家园，人们在此繁衍生息，它几乎孕育了人类的全部历史与文化。人都是恋家的，故乡是生命的根。然而有史以来，迁徙却是人类发展的常态，人们（    ），为开辟新的美丽家园而废寝忘食，成为了社会发展繁荣的强大动力。在今天实现共同富裕的宽阔道路上，大多数人并非是无奈的出走，悲情的离别，而是漫漫长路上的圆梦，可一旦远离家乡，乡愁还是来了。很多人已经在城市住了几十年，成为地道的城里人，过着富裕的日子，可故乡的山川草木仍然（    ）。近十来年，生活快速发展变化，人们的小日子越来越红火美好，乡游成了有情的旅游，乡味成了大众喜爱的味道，乡愁气氛越来越浓。记住乡愁，懂得乡愁，也便有了世纪情绪，家国情怀。

　　1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（    ）

　　A．落寞      汗牛充栋       背井离乡      记忆犹新

　　B．寂寞      汗牛充栋       流离失所       历历在目

　　C．落寞      浩如烟海       背井离乡      历历在目

　　D．寂寞      浩如烟海       流离失所      记忆犹新

　　2．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（    ）

　　A．乡游成了有情的旅游，乡味成了大众喜爱的味道，乡愁气氛越来越浓。记住乡愁，懂得乡愁，也便有了家国情怀，世纪情绪。

　　B．乡味成了大众喜爱的味道，乡游成了有情的旅游，乡愁气氛越来越浓。懂得乡愁，记住乡愁，也便有了家国情怀，世纪情绪。

　　C．乡游成了有情的旅游，乡味成了大众喜爱的味道，乡愁气氛越来越浓。懂得乡愁，记住乡愁，也便有了世纪情绪，家国情怀。

　　D．乡味成了大众喜爱的味道，乡游成了有情的旅游，乡愁气氛越来越浓。记住乡愁，懂得乡愁，也便有了世纪情绪，家国情怀。

　　3．下列各句中加点成语的使用，正确的一项是（    ）

　　A．2月的清晨，重庆10余万群众高举“舍身为人民，热血铸警魂”等字样的横幅来送别为保护人民生命安全而临危受命的英雄周鑫。

　　B．虽占有备位“总统”的战略优势，但她的言行一再前合后偃，不仅失去了主导局面的先机，还沦为各方都不讨好的境地。

　　C．如果老师对课文讲解得过偏过细，那么学生在理解课文时会出现目无全牛的现象。

　　D．唐诗就是不涉理路，不落言筌，靠艺术上深刻的诗性取胜。在很大程度上，自然精神的浸润是唐诗得以神妙的关键所在。

　　4．下面所列文学常识相关信息，对应正确的一项是（    ）

　　A 《鸿门宴》 司马迁 西汉 编年体 樊哙 如今人方为刀俎，我为鱼肉

　　B 《雷雨》 曹禺 现代 小说 蘩漪 封建大家庭的罪恶

　　C 《窦娥冤》 关汉卿 元代 元杂剧 蔡婆婆 血溅白练，六月飞霜

　　D 《哈姆莱特》 莎士比亚 法国 戏剧 奥菲利娅 生存还是毁灭

　　5．下列选项中，关于古代文化常识阐述不正确的一项是（    ）

　　A．古时四马一车为一乘，在春秋后期，千乘之国是中等国家。

　　B．按古代礼仪，帝王与臣下相对时，帝王面南，臣下面北；宾主相对时，则为宾东向，主西向。《鸿门宴》中项羽东向，表现了他的目中无人，自高自大。

　　C．我国古代的音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种调式，统称为“宫”。

　　D．望帝是古蜀王杜宇的称号，相传他因水灾让位给臣子，自己隐居山中，死后化为杜鹃，日夜悲啼，直到吐血，故称“杜鹃啼血”。

　　二、社科类文本阅读（本题共3小题，每题2分，共6分）

　　阅读下面的文字,完成6—8题。

　　我们传承传统文化,不仅要关注经典,还要关注文化仪式、文物等,在多重印证中建构当代价值。德国杨•阿斯曼提出“文化记忆”的概念,将语言交往记忆、对物的记忆以及模仿性记忆融汇于此空间当中。换言之，传统文化不仅投射在经典文本(语言交往记忆)上,还投射在文物(物的记忆)和文化仪式(模仿性记忆)上