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全国100所名校最新高考模拟示范卷·语文卷(四)(解析版)

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共22题,约17690字。

  全国100所名校最新高考模拟示范卷•语文卷(四)

  一、现代文阅读

  (一)论述类文本阅读

  阅读下面的文字,完成下列小题。

  汉服,顾名思义是汉民族的传统服饰,又称为汉装、华服,是世界上历史最悠久的民族服饰之一。一些古籍资料显示,汉服“始于黄帝,备于尧舜”。源自黄帝制冕服,定型于周朝,并在汉朝形成完备的冠服体系。

  在古代,服饰不仅仅是蔽体之用,而且是包括衣、冠、发式、鞋等的一整套礼仪体系。汉民族传统服饰的总体风格偏向于凝重、古朴、典雅,其基本特征是交领、右衽、束腰,用绳带系结,常给人洒脱飘逸的印象。所谓“交领”,是指衣服左右前襟重叠,两边相交成领;“右衽”,就是上衣前襟左边长、右边短,衣服前襟向右掩。这一服饰的诞生,体现的是中国古人泰然自若、宽厚仁爱、与世无争的民族性格和人生境界,从某种程度看也反映了古人天人合一的世界观。

  汉服爱好者之间互称“同袍”,这一称呼也与《诗经》相关。《诗经•秦风•无衣》有云:“岂曰无衣?与子同袍。”这里所说的“袍”透露了当时汉服的材质,也就是麻絮。麻布衣是当时汉服的主流。

  据记载,在先秦时期,葛、皮毛、蚕丝等都是主要的服装材料。葛多为平民百姓制衣所用,以麻布为主要衣着材料的庶民,被称为“布衣”。而皮毛、蚕丝等多为王公贵族所用。动物毛皮是人类最早采用的服装材料之一,《诗经•秦风•终南》就有记载:“君子至止。锦衣狐裘。”其他先秦文献里也有羊、狐、虎、狼、黑貂等毛皮做裘服的记载。

  春秋时期,古代服饰就已有“绿衣黄裳”,服装有了色彩,也表示染色工艺已有较高的水平。《诗经》中的“青青子衿,悠悠我心”。谈及交领和青色上衣;“缟衣綦巾”“缟衣茹意”等诗句也可看到衣服的多色系。缟是白色的绢,綦巾是指暗绿色的头巾。茹意是茜草,通过染色可以变成红色。在当时,服饰已出现红、黄、蓝、绿、白等多种颜色,贵族尤其崇尚朱红色。

  中国素有“衣冠古国”的美誉,早在周代,衣服就不仅被用来防寒保暖.还被赋予特殊的政治、礼仪等寓意,从中可以看到先人“思想的形象”。

  先人在特殊场合对服装有特别的要求。比如,正式场合中,贵族身穿与其地位相符的服装来彰显身份,同时表达对彼此的尊重。在《诗经•小雅•采菽》中描写了天子赏赐诸侯的场景——“又何予之?玄衮及黼。”“玄衮”指的是绣有龙纹的黑色礼服,“黼”指黑白相间的花纹。在当时,“皮弁服”也是古代最早的朝服.这种朝服一般用兽皮制成,多用兽骨和玉石来装饰。“缁衣”也是古代用黑色帛做的一种朝服。

  秦代之前,服饰就形成了“深衣”汉服体系。之后,各个朝代根据时代和社会的特点,形成了有各自风格的服饰。

  (摘编自彭薇《古代服饰文化“知多少”》)

  1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(   )

  A. 汉服作为汉民族的传统服饰,是世界上历史最悠久的民族服饰之一。

  B. 汉民族传统服饰的总体风格某种程度上反映了古人天人合一的世界观。

  C. 根据《诗经》的记载,动物毛皮,是人类最早采用的服装材料之一。

  D. 古代贵族在特殊场合的服饰既有彰显身份的需要,也有尊重彼此的考量。

  2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(   )

  A. 文章开头指出汉服别称和历史渊源,突出了汉服历史悠久。

  B. 文章基于民族性格、人生境界的角度分析了汉服的风格特点。

  C. 文章引用《诗经》的相关诗词,是为了说明古代服饰相关知识。

  D. 文章指出古人衣着风格、服饰特点与礼仪,体现了作者的研究深度。

  3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   )

  A. 古代服饰的范畴广泛,衣、冠、发式、鞋等形成了一套礼仪体系。

  B. 葛、皮毛、蚕丝等成为古代主要的服装材料是因为他们制作简单。

  C. 春秋时期,红、黄、蓝等多色系的服饰反映了当时较高的染色工艺水平。

  D. 古代服饰的政治与礼仪功能反映了古代较高的文明水平和思想水平。

  【解析】

  【分析】

  【1题详解】

  本题考查学生筛选并辨析信息的能力。

  C.“根据《诗经》的记载”错。原文表达是“动物毛皮是人类最早采用的服装材料之一,《诗经•秦风•终南》就有记载……”,可见《诗经》中的记载只是印证了动物毛皮是人类最早采用的服装材料之一,而不是“根据《诗经》的记载”得出的这一结论。

  (二)实用类文本阅读

  阅读下面的文字,完成下列小题。

  材料一:

  弹幕通常是观众对屏幕之中的剧情发表的即时评论,表述形式短小精悍,往往限于一两句话,甚至一个词。即时评论的内容五花八门,从崇拜、感叹、喜悦、剧透,到不解、调侃、吐槽,其中包含了许多弹幕文化的暗语行话,例如“前方高声色反应”“大猪蹄子”“劝你善良”,如此等等。

  尽管弹幕被纳入评论范畴,但是,弹幕文化与传统的文艺批评存在巨大的鸿沟。传统的文艺批评来自阅读之后的深思熟虑。对作品的整体观照与解读、分析、阐释构成了传统

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