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四川省乐山市2020-2021学年高一上期末考试语文试题

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共22题,约11140字。

  四川省乐山市2020-2021学年高一上期末考试语文试题

  一、现代文阅读(36分)

  (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

  阅读下面的文字,完成l~3题。

  教化性的权力虽则在亲子关系里表现得最明显,但并不限于亲子关系。凡是民族性的,不是政治性的强制都包含这种权力。文化的基础必须是同意的,但文化对于社会的新分子是强制的,是一种教化过程。在变化很少的社会里,文化是稳定的,很少新的问题,生活是一套传统的办法。如果我们能想象一个完全由传统所规定下的社会生活,这社会可以说是没有政治的,有的只是教化。事实上固然并没有这种社会,凡是乡土社会却是靠近这种标准的社会,人的行为有着传统的礼管束着。儒家很有意思想形成一个建筑在教化权力上的王者;他们从没有热心于横暴权力所维持的秩序。“苛政猛于虎”的政是横暴性的,“为政以德”的政是教化性的,“为民父母”是爸爸式权力的意思。

  教化权力的扩大到成人之间的关系必须得假定个稳定的文化。稳定的文化传统是有效的

  保证。我们如果就个别问题求个别应付时,不免“活到老,学到老”,因为每一段生活所遇着的问题是不同的。凡是比自己年长的,他必定先发生过我现在发生的问题,他也就可以是我的“师”了。三人行,必有可以教给我怎样去应付问题的人。而每一个年长的人都握有强制年幼的人的教化权力:“出则悌”,逢着年长的人都得恭敬、顺服于这种权力。

  文化不稳定,传统的办法并不足以应付当前的问题时,教化权力必然跟着缩小,缩进亲子关系、师生关系,而且更限于很短的一个时间。在社会变迁的过程中,人并不能靠经验作指导。能依赖的是超出个别情境的原则,而能形成原则、应用原则的却不一定是长者。这种能力和年龄的关系不大,重要的是智力和专业,还可加一点机会。讲机会,年幼的比年长的反而多。他们不怕变,好奇,肯试验。在变迁中,习惯是适应的阻碍,经验等于顽固和落伍。在这种情形中,一个孩子用小名来称呼他的父亲,不但不会引起父亲的呵责,反而是一种亲热的表示,同时也给父亲一种没有被挤的安慰。尊卑不在年龄上,长幼成为没有意义的比较,见面也不再问贵庚了。——这种社会离乡土性也远了。

  回到我们的乡土社会来,在它的权力结构中,虽则有着不民主的横暴权力,也有着民主的同意权力,但是在这两者之间还有教化权力,后者既非民主又异于不民主的专制。所以用民主和不民主的尺度来衡量中国社会,都是也都不是,都有些象,但都不确当。一定要给它一个名词的话,我一时想不出比长老统治更好的说法了。

  教化是礼治的一个治理形式。中国古时候的教化,并非只限于家庭教育,而扩展到了整个社会。皇帝教化万民,地方官教化当地百姓,家族长老教化家族成员。所以,所谓长老统治,更多的是一种家族、村落长老通过教化,构建出基层政治生态。

  (选自费孝通《乡土中国》,有删改)

  1.下列关于原文的理解和分析,正确的一项是(3分)

  A.乡土社会中,完全由传统所规定,可以说是没有政治性的强制,有的只是文化性的教化。

  B.长者的权力,随着社会自然继替,年岁大的人自然而然享有了教化和治理的绝对权力。

  C.乡土社会的权力结构由不民主的横暴权力、民主的同意权力和在前两者之间的教化权力构成。

  D.乡土社会中,教化是长老统治的唯一治理形式,从家庭到整个社会,构建基层政治生态。

  2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)

  A.作者提出乡土社会实际上是一种“长老统治”的观点,指出乡土社会主要依靠教化权力来维持。

  B.用“爸爸式权力”比喻教化性的权力,如“皇帝教化万民,地方官教化当地百姓”,使论证浅显易懂,形象生动。

  C.文章从安土重迁、重视礼俗、孝悌、长幼有序等乡土性论证长老权力为什么在乡土社会中是“天然存在”的。

  D.作者对比稳定社会和不稳定社会,从而指出“教化权力”在稳定社会中更具有权力地位。

  3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)

  A.“教化”是“有知者”教导“无知者”,乡土社会中,每一个年老者都拥有教化年幼者的权力。

  B.当文化不稳定时,教化权力会缩小到亲子、师生关系中,教化权力的退化标志着乡土性的减弱。

  C.乡土社会中横暴权力、同意权力和教化权力相互融合、相互补充,维系社会的稳定与延续。

  D.“长老统治”产生的社会基础是乡土社会文化传统稳定,“三年无改于父之道”才能成为现实。

  (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

  从《野草》走进鲁迅的世界

  10月31日在北京市东城区第一图书馆举行了阎晶明的《箭正离弦:<野草>全景观》的

  新书首发式。分享会中,专家学者潘凯雄、孙郁、黄乔生、杨庆祥等人做了一场以“走进鲁迅的世界”为主题的深度对谈。以下为精彩内容节选。

  杨庆祥:《箭正离弦:<野草>全景观》是阎晶明对鲁迅散文诗<野草》全景式解读的一本书,非常有特点。下面请专家们来谈一谈你们对这部作品的评价和看法。

  孙郁:阎晶明老师以一种反学院派或者反文章、反批评式的方法,进入

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