答案树辽宁省抚顺市六校2020-2021学年高二上学期期末考试语文试题，以下是辽宁省抚顺市六校2020-2021学年高二上学期期末考试语文试题的部分内容，查看相关试卷解析请添加QQqun。
共23题，约13360字。
辽宁省抚顺市六校2020-2021学年高二上学期期末考试语文试题
考生注意：
1．答题前，考生务必将自己的姓名、考号等填写在答题卡的指定位置。
2．回答选择题的时候，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
4．本试卷共150分，考试时间150分钟。
5．本试卷主要考试内容：部编版选择性必修上、中册。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
当今世界动荡不安，恐怖主义、贫富差距、经济危机、生态危机等等问题不断，威胁着整个人类的安全、生存和发展，其背后的一个重要原因是文化危机，中华文化不仅延续着中华民族的精神血脉，塑造了具有独特气度和神韵的中华儿女，而且是解决当今全球问题的重要思想资源，
贵和尚中是中华文化的基本精神，“和”是指不同事物之间的协调、和睦、融洽。“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。”（《论语•学而》）“和”的基础是包容。“和”既是中华文明追求的目标，又是发展必须依靠的社会基础，要达到“和”的状态，必须依靠“尚中”的思想方法。
中华文化秉承贵和尚中理念，形成了善解能容、厚德载物、和而不同的宽容品格，在追求人与人、人与社会、人与自然和谐理想中，在发展的历史长河中，与其他文化互相尊重，平等交流，互惠互鉴，超越地域、阶级、时代、种族的界限，不仅哺育了一代又一代中华儿女，锻造了中华民族的凝聚力和创造力，也在国际社会中倡导多元文化立场，反对文化单边主义，尊重世界文明的多样性，维护各国家、各民族文化的自主性，推动世界经济的多元化和世界政治的多极化，维护不同文化和文明间的平等对话。
世界是丰富多彩的，每个国家和民族都有自己独特的文化传统。各国、各民族的优秀文化，都是全人类的宝贵精神财富。承载文化的国家与民族有大有小，各种不同文化的发展有先有后，但是都应当在世界文化的百花园中占据平等的地位。中华文化的贵和尚中理念，恰恰是坚持和维护不同文化和文明间的平等对话权利，是维护世界和平发展的根本途径。
和而不同是“和”与“不同”的逻辑统一，这种思想体现在国家发展中，就是既要遵从发展大势，又因地制宜；既要实现共同目标，又能兼顾不同利益。体现在国际社会中，就是既要合作发展，又坚决不能放弃核心利益；既要尊重他国文明形态，又要坚持自身文化传统。体现在对待其他文化的态度中，就是“己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲勿施于人”的忠恕之道。和而不同的基础是平等，没有哪一种文化比另一种文化更优越，每一种文化都在其所处的时空中发挥着不可替代的作用，承载着不可复制的历史。
中华文化的和而不同思想，反对强调文化绝对优越性的大国沙文主义，不认同人为地把文化划分为三六九等，搞唯我独尊和文化歧视。人类历史文化源远流长，各国家、各民族文化各有优长，不可定于一尊，正是多种多样的文化各美其美，共同构成了丰富多彩的人类文化，每个国家和民族的文化都有其价值，都值得尊重、珍惜和传承。
生态问题是当今世界共同面对的时代问题，资源争夺是当代最主要的冲突根源，无论是作为资源争夺表象的文明冲突，还是解决资源紧缺必然走向的生态文明，都是全人类必须共同面对的时代难题。面对生态环境挑战，人类是一荣俱荣、一损俱损的命运共同体，没有哪个国家能独善其身。
中国文化强调天人合一的思维方法，立足于人与自然的生命共同体，重新理解人与人、人与自然的关系，天人合一的基础是尊重，尊重自然，尊重自然规律，尊重不同文明发展阶段所遭遇和需要解决的生态问题，更尊重不同国家和民族在共同应对生态问题上的努力，任何一方面片面强调大国生态责任，一方面转嫁本国生产污染的生态殖民主义，都是建立在不尊重他国生态努力基础之上的文明优越性的体现。
只有将人类社会与自然作为生命共同体，只有将全世界作为生态的生命共同体，才能构建共同发展的前提。
人类创造了辉煌灿烂的成果，也遭遇了无数的战争、冲突和苦难，付出了惨痛的代价。天下大同的基础是交流互鉴，只有交流才能消除隔阂，只有相互尊重才能和平相处，只有世界和平，人类社会才能向前发展。当今世界，人类生活在不同文化、种族、肤色、宗教和不同社会制度所组成的世界里，各国人民形成了你中有我、我中有你的命运共同体。这个共同体正在向世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化持续推进中，前所未有地紧紧相连，为了应对层出不穷的挑战，我们应该推动不同文化和文明相互尊重、和谐共处，让文化和文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁，成为推动人类社会进步的动力，成为维护世界和平的纽带。
（摘编自田坤《中华优秀传统文化的世界文明贡献》）
材料二：
推进文化建设，提升文化辐射力和影响力，需要文化创造不拘一格、富有个性，高尔基说：“照天性来说，人都是艺术家，他无论在什么地方总是希望把美带到他的生活中去。”在经济社会发展过程中，伴随人们思想观念、审美需求的变化，蓬勃发展起来的新的文化因素，或许是流行的、时尚的、商业的，又或许是草根的、小众的，但只要恪守社会价值底线，不违公序良俗，都是对人们差异性、个体化需求的满足，都是对文化生活的丰富与完善。
细品当代中国文化发展之路，有文化媒介和形式的更迭，也有题材内容和理念的变化，这些变化有时横空出世、一鸣惊人，有时潜移默化、润物无声。不论哪种方式，无不让人深切感受到，在社会转型、技术发展、媒介变迁的深刻影响下，新的文化因素正悄然孕育、坚韧成长，并丰富着主流文化。构建自信包容、交流互鉴的良好文化生态，让多样化主体创造的文化因子如欢快流淌的小溪，从四面八方向大河汇聚，我们这条文化之河必呈现波涛奔涌的壮阔。百舸同争流，千帆齐竞渡。文化产品将以更接地气、更富青春气息的方式走进生活，让人们享受到文化带来的激情、愉悦和欢欣，实实在在地提升全社会的文化获得感和幸福感。
（摘编自尹媛萍《让多样化创作主体参与文化建设》
材料三：
坚持保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针，做好文物保护工作，抢救保护濒危文物，实施馆藏文物修复计划，加强新型城镇化和新农村建设中的文物保护。加强历史文化名名镇名村、历史文化街区、名人故居保护和城市特色风貌管理，实施中国传统村落保护工程，做好传统民居、历史建筑、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产保护工作。规划建设一批国家文化公园，使之成为中华文化重要标识。推进地名文化遗产保护。实施非物质文化遗产传承发展工程，进一步完善非物质文化遗产保护制度。实施传统工艺振兴计划。大力推广和规范使用国家通用语言文字，保护传承方言文化。开展少数民族特色文化保护工作，加强少数民族语言文字和经典文献的保护和传播，做好少数民族经典文献和汉族经典文献互译出版工作。实施中华民族音乐传承出版工程、中国民间文学大系出版工程。推动民族传统体育项目的整理研究和保护传承。
（摘编自《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．中国优秀传统文化博大精深，能彻底解决恐怖主义、贫富差距、生态危机等全球问题。
B．各国家各民族的文化各有优长，应互相尊重，人类文化正因为多种多样才丰富多彩。
C．中华民族的凝聚力和创造力的形成得益于我们秉承天人合一这一中华文明的基本精神。
D．中华优秀传统文化传承发展工程是个系统工程，要做好规划，文物保护工作以抢救为主。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．“己欲立而立人，己欲达而达人，已所不欲勿施于人”的忠恕之道体现着“和而不同”的思想内涵。
B．资源紧缺可引发文明冲突，资源争夺是当代最主要的冲突根源，人类命运共同体构建任重道远。
C．虽然国家和民族有大有小，各种不同文明的发展有先有后，但是在地位上已经实现了完全平等。
D．在恪守社会价值底线、不违公序良俗的前提下，文化创造可以富有个性，从而满足人们的差异性需求。
3．下列各项中不属于贵和尚中理念的范畴的一项是（ ）（3分）
A．尊重文明多样性，尊重亚非拉地区各国人民对本国发展道路的选择和他们的各种风俗习惯。
B．坚决反对各种霸权主义和强权政治，持续推动世界经济文明的多元化和世界政治的多极化。
C．在“一带一路”框架内，各方秉持共商、共建、共享原则，携手应对世界经济面临的挑战。
D．在世界各国人民抗击新冠疫情的背景下，美国退出了世界卫生组织，还不断指责抹黑中国。
4．今天，我们应该如何对待中华文化呢？请结合材料简要概括。（4分）
5．请简要梳理材料一的行文脉络。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
往事如“烟”冯骥才
从家族史的意义上说，抽烟没有遗传。虽然我父亲抽烟，我也抽过烟，但在烟上我们没有基因关系。我曾经大抽其烟，我儿子却绝不沾烟，儿子坚定地认为不抽烟是一种文明。看来个人的烟史是一段绝对属于自己的人生故事。
记得上小学时，我做肺部的X光透视检查。医生一看我肺部的影像，竟然朝我瞪大双眼，那神气好像发现了奇迹。他对我说：“你的肺简直跟玻