答案树四川省成都简阳市阳安中学2020-2021学年上期高二年级12月考试语文试题，以下是四川省成都简阳市阳安中学2020-2021学年上期高二年级12月考试语文试题的部分内容，查看相关试卷解析请添加QQqun。
共24题，约17520字。
阳安中学2020-2021学年上期高二年级12月考试
语 文
本试卷分为试题卷和答题卡两部分,试题卷共8页。满分150分,考试时间150分钟。请将答案答在答题卡上，考试结束后上交答题卡，收好本试卷，便于你的老师评讲。非常感谢你的配合！
一、现代文阅读（34分）
（一）论述类文本阅读（完成1～3题，9分）
文化是有生命的，它一定要生长、发展。这是一个新陈代谢的过程，其中必然涉及文化的开新与守成。
近年来，人们特别关注传统文化。但在讲传统文化时，常常忽略一个重要问题——传统文化不是不再变化的凝固体，它始终在变化发展。作为正统思想，在中国延续2000多年的儒家思想始终是变化的，比如，董仲舒时代的正统思想就与朱熹时代的正统思想不同。传统文化在新陈代谢中往往呈现出自己的复杂性，中华传统文化就蕴含着两种不同的精神：一种是先秦时期百家争鸣的精神，它锤炼出多种文化经典；另一种是秦汉以后形成并逐渐得到强化的，奉儒家思想为正统的精神。后者成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统，其实它并非传统文化的全部。
文化的发展既然是一个新陈代谢的过程，反映在人的主观意志上，就有开新与守成之间的争持和互动。平常时期，这种争持与互动并不明显，但在文化转型期就会表现得特别突出和激烈，新文化运动时期便是如此。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，核心问题是如何改造传统文化，使其成为适应现代社会发展需要的新文化。近代历史上，中华传统文化的现代转型是在中西文化激烈冲突的背景下推进的，因此也就不可避免地与人们对待中西文化的态度紧密联系在一起。在文化新陈代谢过程中，开新者和守成者内部又会有各种不同的类型。例如，开新者中有的非常激进，有的比较持中；守成者中有的颇为温和，有的相当保守。
开新与守成都是文化发展中不可缺少的。开新是为了发展，守成也是为了发展。传统文化会不断通过新陈代谢丰富并发展自己。所以，守成者并非只守着老祖宗的家底，也包括守住后来通过新陈代谢所获得的新东西。就像生物学上的遗传与变异一样，某些后天的变异稳定下来，通过遗传传给了下一代，于是新的物种逐渐形成。只有变异而没有遗传或只有遗传而没有变异都不能形成新物种。
在文化开新与守成过程中，特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向。一种文化越是善于吸收包括外来文化的新文化，将其转化为自己的营养，就越会获得更加旺盛的生命力。相反，拒斥新文化，必定渐趋委顿。鸦片战争前，中华传统文化整体上未遇到重大挑战，于是许多人误认为中华传统文化是完全独立发展起来的，无需借鉴吸收其他文化。这心态所造成的负面影响众所周知。我们所说的文化自信，包括对自己文化的生命力有自信。勇于吸收包括外来文化的新文化，把它们变成自己的营养，才能助推中华文化不断发展进步。不能把文化自信变成自我满足，甚至排斥新文化。
（摘编自耿云志《文化的开新与守成》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( )
A．传统文化作为正统思想，它的生长与发展是个新陈代谢的过程，离不开“开新”和“守成”。
B．只要引进外来文化来改造传统文化，就能推动中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展。
C．“守成”不仅要求我们要守住传统文化的精华，也要求我们守住通过新陈代谢得来的新东西。
D．文化自信就是指我们对自己文化的生命力有自信，敢于借鉴外来先进文化来发展自己的文化。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)( )
A．作者举了董仲舒时代与朱熹时代的正统思想不同的例子，论证了传统文化始终在发展的观点。
B．文章从“守成”与“开新”两个角度，分析了文化发展的一些特点，增加了论证的思辨性。
C．文章第四段以“遗传与变异”类比，形象阐明了守成与开新在文化的发展中所起到的作用。
D．文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证，结构上先总后分，以时间为序，层层深入。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)( )
A．先秦时期出现了多种文化经典，由此可见，百家争鸣的精神也能够促进文化的发展。
B．如果持中派的开新者遇上温和派的守成者，开新与守成间的争持和互动就不会发生。
C．如果在发展过程中排斥包括外来文化的新文化，传统文化就无法获得持久的生命力。
D．中华传统文化在鸦片战争以前也并非独立发展起来的，也是借鉴吸收了其他文化的。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
【材料一】
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