辽宁省沈阳市东北育才学校2020届高三下学期第八次模拟考试语文试卷（解析版）

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约31250字。

　　辽宁省沈阳市东北育才学校2020届高三下学期第八次模拟考试语文试卷

　　答题时间:150分钟 满分：150分

　　一、现代文阅读（36分）

　　（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

　　阅读下面的文字，完成1～3题。

　　《论语》开篇《学而》中提出“孝弟也者，其为仁之本与”，此句“弟”通“悌”，指出了孝与悌是为人的根本。“本立而道生”，生生不息的人道，其根源在于孝悌。孟子则进一步提出“尧舜之道，孝悌而已矣”。《弟子规》的首句是“圣人训，守孝悌”，也将孝与悌并举。从人伦关系和人伦次序来说，“孝”一般是子女对父母的孝顺孝敬，指的是上下两代人的纵向人伦关系，“悌”指的则是兄弟姐妹间的横向人伦关系，“一纵一横”所形成的“十字形”的人伦构造，无疑是中国人伦关系的重要构造，“悌”的价值与意义不可忽视。

　　关于“悌”的含义，可以从三个逐步递增的意义来理解：首先，就悌的本义来说，“悌”字最初使用是在汉代，由“弟”字演化而来，故前文经典中将“悌”通用为“弟”。《三字经》中说“悌于长，宜先知”，可见悌是对年幼者提出的，要求其对兄长恭敬顺从。其次，悌道从兄弟关系扩展到家庭、家族。与弟对兄的悌相对应，兄对弟的道德要求则是友，兄友弟悌，以达到兄弟姐妹和谐相处的理想境界。再次，悌道进一步拓展到尊敬非血缘关系的同辈。“宗族称孝焉，乡党称悌焉。”“弟子入则孝，出则悌。”理论上的“四海之内皆兄弟”和形式上的“义结金兰”，都为悌在社会上的运用提供了广阔空间。“悌者，所以事长也。”举凡年纪、辈分、职位、德行、学问较我长者，都应尊敬逊顺。而尊老尚齿更与悌密不可分。《礼记??祭义》云：“食三老五更于大学，所以教诸侯之弟也。”悌之道内在地包含着对长者和老者的尊敬与照顾，以达到“民知尊老养老，而后乃能入孝悌，民入孝悌，出尊老养老”。

　　伦理型文化是中国文化的基本特色，人伦关系与人伦关切是中国人安身立命之根本。悌文化在其中的作用与重要性，具体体现为三个“有利于”：其一，有利于个人的修养成才，悌作为对兄长的敬爱，与孝具有天然的联系性。将对兄长的敬顺扩大至父母便成了孝。同时，维持兄弟姐妹关系的和睦本身也是孝的一个方面，“兄弟睦，孝在中”。义与悌更是紧密联系，“义之实，从兄是也。”义为行事得宜，分寸得当之意，幼弟对长兄的得当行为正反映了义的内容和要求。孝悌作为个人修养的核心，做好它，仁义礼智便能顺其自然，故孟子说“尧舜之道，孝悌者也”。其二，有利于家庭的和睦与团结。悌对于“先生为兄，后生为弟”的强调，在家庭内部确立了普遍认同的同辈兄长核心和井然秩序。在孝悌思想的指导下，古人崇尚同居共财，兄姐弟姐之间的悌德成为家庭家族的凝聚力与向心力的重要因素。其三，有利于社会的稳定。悌德明确长幼秩序，强调长幼两者各守其道，各安其分。与强调父子关系的孝相结合，培养出每个人的伦序意识与伦理关切，“孝以事君，弟以事长，示民不贰也”。用悌道来侍奉尊长，在法治不健全和政权不下乡的社会中，孝、悌思想很好地维护了社会秩序和政局稳定。

　　今天，随着人口流动速度的加快，传统的熟人社会逐渐被陌生人社会取代。悌道的“四海之内皆兄弟”为现代的人际交往提供了良好的思路，以一颗友好善意的心来面对所有熟人和陌生人，在此基础上建立融洽的社会关系，通过悌道的教育，让所有人都发自内心地尊敬长者和老者，遇到德行高尚或学问渊博的长者，更是要虚心学习。将悌道贯彻于社会中，不仅能创造和谐的人际关系，更能推动社会更好的进步与创新。

　　（摘编自《光明日报》2020年3月21日）

　　1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

　　A．孝为横，悌为纵，二者构成中国人伦关系的“十字形”，是为人的根本，人道的根源。

　　B．兄友弟悌，悌由弟演化而来，可见悌是对年幼者提出的要求，友则要求兄视弟为朋友。

　　C．悌文化内含中国人安身立命的人伦关系与人伦关切，故能在中国文化中发挥重要作用。

　　D．孝与悌是人道的根源，贯彻悌道有助于创造和谐的人际关系，推动社会的进步与创新。

　　2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

　　A．文章先从孝与悌内涵的对比中引出观点，再层层深入论述悌的含义、作用及当代意义。

　　B．文章主要运用引证法分析论证，如引用《礼记??祭义》论述尊老尚齿与悌的密不可分。

　　C．文章第三段的分析论述与第二段构成一一对应的内容关联，体现其论证逻辑的严密性。

　　D．文章结尾正面论述悌文化在建立融洽的社会关系等方面的意义，侧重于当下的现实性。

　　3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是

　　A．孝与悌、悌与义紧密联系，孝悌作为个人修养的核心，是实现仁义礼智的前提，所以在孟子看来，尧舜之道的根本在于孝悌之道。

　　B．悌德能增强家庭家族凝聚力与向心力，能培养出人的伦序意识与伦理关切，它与孝道结合，有维护中国传统社会秩序和政局稳定的作用。

　　C．在今天已走向民主与法治的中国社会，悌道仍有积极的教育意义，但重视和弘扬悌道的重要价值与作用的同时，我们不能走极端。

　　D．从“悌长”到“事长”，悌含义的演进是一个由内到外范围不断拓展的过程，今天，“长者”的内涵更是被赋予了道德与学问的双重意义。

　　（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

　　阅读下面的文字，完成4～6题。

　　材料一：

　　自《中华人民共和国中医药法》实施以来，小到建立中医馆，大到打造产业研发平台，全国各地不论是政府、医疗机构还是企业，都在积极投身中医药健康领域，打造中医药健康服务新模式，抢占千亿级市场。与此同时，中医药的发展也走入了一个商业化怪圈——商业化太重，需要好好治理。管理者过于商业物质利益化，将医生收入与日常工作相挂钩，无论是在医疗水平、医生资源还是服务质量上都大打折扣。所以医疗机构应当加强中医药人员业务培训和职业道德教育，严格执行有关规章制度和操作规程，这很有必要，以防“莆田系医院”事件再次发酵。

　　其次，备案制实施后，滋生了大批中医诊所行业，让人才（医师专家、馆长、技术人员

　　【分析】（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力，答题时要找出原文相关的信息，然后与选项比较。

　　（2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。

　　（3）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。

　　【解答】（1）A．“孝为横，悌为纵”错，应是“孝为纵，悌为横”，见原文第一段“‘孝’一般是子女对父母的孝顺孝敬，指的是上下两代人的纵向人伦关系，‘悌’指的则是兄弟姐妹间的横向人伦关系”；B．“友则要求兄视弟为朋友”错，曲解文意，“友”是“友爱、亲爱”之意；C．强加因果，原文第三段为“人伦关系与人伦关切是中国人安身立命之根本。悌文化在其中的作用与重要性，具体体现为……”，并没有涉及两者之间的关系。