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山西省运城市新康高复部2020-2021学年第二学期5月份测试高三语文试题

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共22题,约14520字。

  新康高复部2020-2021学年第二学期5月份测试

  语文试题

  一、现代文阅读(36分)

  (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

  阅读下面的文字,完成1~3题。

  随着一场史无前例、波澜壮阔的抗疫斗争的进行,英雄之举层出不穷、蔚然成风,彰显了中华民族的大仁大爱,亦使一种大无畏的勇敢的道德传统在中华大地上再显峥嵘。

  无疑,勇德是人类的共同道德。早在西方古老的《荷马史诗》中,美德就开始与勇敢须臾不可分离,但论及人类勇德建设,中华民族的贡献尤值一提。中华民族不仅将勇德视为“三达德”之一,而且很早就开始了对其进行理论上的阐释。如孔子提出“见义不为,无勇也”的命题。该命题开始把勇与仁义、道义联系在一起,意味着勇业已正式跻入中国道德伦理的领域,并使所谓“见义勇为”成为千古传颂的优良品德。孟子对勇的思考可视为孔子勇的思想的深化和继续。他在中国思想史上第一次认真讨论了勇的性质、勇的根本及勇的途径,而他的“浩然之气”学说的推出则为所谓“勇气”的概念奠定了坚实基础。宋以后,有王阳明对勇的“敢直其身,敢行其意”的力行力为的力倡,有颜元对宋明“重文轻武”的唇舌之儒、文墨之儒的力辟,还有戴震对“益之以勇,盖德之所以成也”这一勇的“道德执行力”的力肯。以儒学为传统的中华民族从未停下对勇和勇德追求、探索的步履。

  那么,对于中国古人来说,到底什么是真正的勇呢?

  其一,心性之勇。国人论勇,多从心论。“古文勇从心”的“恿”字,就是其明证。这种与勇相连的心,既非西方式的理智之心,又非佛教式的虚灵明觉之心,而为中国式心性论的以“生”训心之心,从心从生之心。作为一种生命哲学的概念,它意味着心以其“生生不已”的潜在的可能性为内涵。也正是基于心的这种可能性,才彰显了心不受制于现实规定性的“形上超越性”,才使心成为中国哲学“形上超越性”的真正体现。同时,一旦我们肯定了心的“形上超越性”,我们实际上也就肯定了真正的勇。勇一如心,同样具有“形上超越性”。正是从勇的“形上超越性”出发,主张“见义勇为”的孔子提出“不义而富且贵,于我如浮云”;孟子提出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫”。

  其二,气力之勇。中国哲学的身心一体决定了勇并非“心性之勇”的一意孤行,而是以一种“下学而上达”的方式,具身化为一种气力之勇。中国古人在提出“气,体之充也”,强调气与身体不可分的同时,亦使勇敢与身体化的“勇气”相提并论。“即气而力在”,如若我们肯定了勇之气,那么同时也意味着我们肯定了勇之力。这一点,不仅可见之于《说文》的“勇”字从“力”说、《诗经》的“无拳无勇”说,还可在中国拳经中的“气与力合”说中找到注解。

  “心性之勇”与“气力之勇”是统一的。这种统一告诉我们,一种真正的勇既具有一种“形上超越性”,又使这种“形上超越性”离不开形下的现实力量。

  在中国的历史长河中,勇德也经历过沉浮,随着近现代“救亡图存”思潮的兴起,对勇德的崇尚再次被激发出来。身处更为和平、更为文明的今天的人们同样要面对诸如瘟疫、地震、洪水这样的自然灾难,面对诸如战争这样的社会灾难,面对艰难、挫折和“德福不能两全”的人生困境。这意味着,无论何时,我们每一个人都依然要在勇敢和怯懦之间做出选择,这也意味着,无论何时,勇德依然是中国传统文化建设的必修之课。

  (摘编自张再林《勇德:中国传统文化建设的必修课》)

  1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(   )(3分)

  A.2020年我国抗疫斗争中涌现出的诸多英雄人物,将传统道德中的勇德推向

  顶峰。

  B. “勇”在我国道德伦理领域中首次出现的标志是孔子提出“见义不为,无勇也”

  的命题。

  C.国人从“心”的角度来审视“勇”,这里“心”的哲学内涵是“生生不已”的潜在的

  可能性。

  D.我们肯定勇之气的同时也就肯定了勇之力,这一点可以在《说文》等书籍中

  找到依据。

  2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(   )(3分)

  A.文章通过举例论证,列举孔子等关于“勇”的论述事例,论证了中华民族在人

  类勇德建设中的贡献。

  B.本文运用对比手法,通过心性之勇、气力之勇的对比来诠释和论证中国古人

  心目中的真正的勇。

  C.末段由历史回归现实,指出当今社会既有和平、文明的一面,也有灾难、困

  境的一面,警示性强。

  D.文章先提出勇德的话题,再进行具体分析,最后得出勇德是中国传统文化建

  设的必修课的结论。

  3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   )(3分)

  A.在勇的思想内容方面,孟子延续了孔子,而宋以后的许多思想家则在孔孟相

  关学说的基础上继续探索。

  B.孔子认为富贵要通过正当手段获得,孟子认为大丈夫要经得住各种考验,这

  些都以勇的“形上超越性”为前提。

  C.因为无论是西方国家及民族还是我们中华民族,都很早就对美德做了理论阐

  释,所以勇敢和美德是密不可分的。

  D.虽然时代在进步,但面对自然灾害、社会灾难等情形时,做出何种选择依然

  还在考验着每个人。

  (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

  阅读下面的文字,完成4~6题。

  材料一:

  把握好文化产业的意识形态属性和市场属性,将“守正”与“创新”相结合,既要坚持正确意识形态导向,也要推陈出新,为文化发展注入源源不断的活力。在传承中创新,在创新中传承。不论是传承抑或是创新,都要坚持社会主义核心价值观,坚持以人民为中心的工作导向,这样

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