答案树宁夏银川一中2021届高三语文三模试卷，以下是宁夏银川一中2021届高三语文三模试卷的部分内容，查看相关试卷解析请添加QQqun。
共22题，约15490字。
2021届高三语文三模试卷
2021年普通高等学校招生全国统一考试
语 文 试 题 卷
注意事项：
1． 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2． 作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。
3． 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
①自古以来，家庭在社会治理中都发挥着基础性的作用，因而受到普遍关注。十九届四中全会审议通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》提出“构建基层社会治理新格局”，并强调“注重发挥家庭家教家风在基层社会治理中的重要作用”。我国历史上，家教是促成社会主流价值观社会化的一个十分重要的渠道，对基层社会治理起着助益作用，也形成了一些宝贵的历史经验。如今，吸收借鉴古代家教在传承主流价值观方面的有益经验，对更好发挥家教在基层社会治理中的作用十分有意义。
②家训是家庭教育的一种重要形式，在家庭内部施教，最主要的特点是通俗易懂。家训大都是训主结合个人成长生活经历对人伦亲情、世道人心、社会变化做的深入阐述，说理透彻明了，读来亲切可感。历史上的很多家训，不仅对训主一家一时产生了影响，且还泽被后世。
③有“古今家训，以此为祖”之誉的《颜氏家训》，是我国古代第一部家训专著，内容十分广泛。从中可以看出，文人士大夫著训立说的主要用意和家教的基本内容，也为后世家训树立了样本。清人王钺曾说：“北齐黄门颜之推《家训》二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训，不独颜氏。”整体看来，《颜氏家训》体现了进德修业的理念、知行结合的家教方法、重教崇化的价值诉求，对主流价值观的社会化起到了促进作用。
④古人认为“不学礼，无以立”，把学礼、尊礼看作人立身处世的重要依托。家礼是传统中国人优良教养的载体，我们常说一个人教养好，是与家庭范围内遵礼行礼分不开的。家礼的内容不单涉及家庭成员行为处世的言行要求，且还对家庭生活中的婚、丧、祭等事宜的具体开展、实施做出了仪式化的要求，说明了相关的程式和具体操作规仪，这也是家礼中最主要的内容。古人制定家礼，最主要的目标就是落实“名分之守、爱敬之实”和“纪纲人道之始终”，即夯实人伦亲情。古人认为要使人伦亲情和谐有序，就需从家庭生活中的点滴言谈举止入手，通过时常练习行为规仪，方能做到临事自然应对。对整个社会而言，千千万万家庭遵行家礼，有助于形成文明向上的社会环境，起到化民成俗的作用。
⑤古代家礼文献中，朱熹所著的《朱子家礼》久负盛名，将与家庭生活密切相关的礼教做了全面总结和说明，是家礼教育的集大成，影响早已超出家庭。
⑥国有国法，家有家规。家规是古人制度化的家教方式，是硬性的伦理规范。在古代，制定家规的人多半是文人士大夫、饱学之士、士绅乡贤，他们大都是社会的精英，也都受过主流价值观的教育熏陶，他们在制定家规时，自然都遵循传统的纲常伦理，将社会主流价值观融入家规的制定当中，这使得“家法必遵国宪，方为大公”成了家规的显著特点。实际上，这种将社会价值观念、法律、道德融入家规的做法，也起到了促进家庭成员社会化的作用。家规还有一个重要特点，就是对违反家规的言行做出惩戒性的规定，以教育家庭成员改过迁善，起到警示作用。“不孝不悌者，众执于祠，切责之，痛责之。”家规影响所及是细致入微的，有着社会主流价值观所不能企及的作用，较为直接地将社会主流价值观下潜到千家万户。
⑦历史上，有“江南第一家”之称的义门郑氏，其《郑氏家规》被视为古代家规典范。该家规对违反规定的行为制定了具体的惩戒措施，即便是一家之长，违背规定也不能例外。该家规还特地要求入仕为官的子弟“须奉公勤政，毋蹈贪黩”，规定了义学的设置等相关事项，十分重视对子弟的教育。正因此，郑氏一门在家规的约束下，取得了突出的治家成效，屡屡受到表彰，其家规也影响深远，为后来的家规或提供了直接或间接的借鉴。
（摘编自王永祥《家教传承社会主流价值观的历史经验》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．家庭教育的一种重要形式是家训，家训多由文人士大夫等社会精英所著，一般在训主家庭内部施教，其他家庭不得抄袭。
B. 《颜氏家训》是我国古代最早的家训专著，由南北朝文人颜之推所著，直到清代才因为王钺的大力推崇而得以广泛流传。
C. “不学礼，无以立”，如果一个人个体处世的言行合乎家礼的要求，那么在婚、丧、祭等重大事宜仪式化上也合乎礼仪。
D. “家法必遵国宪”，家规的制定者将社会价值观念、法律、道德融入其中，客观上家规具有促进家庭成员社会化的作用。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章采用总分总的结构方式，总说部分讲家庭教育在社会治理中的重要作用和意义，分说部分则从家训、家礼、家规三个角度加以论述。
B. 文章二、三两段围绕家训的特点，探讨了家训进德修业的理念、知行结合的方法、重教崇化的诉求对主流价值观社会化的促进作用问题。
C. 文章在论证过程中选用《颜氏家训》《朱子家礼》《郑氏家规》作为典型的事实论据，以其在家教中巨大的影响力进行论证，颇具说服力。
D. 文章从历史出发，旨在发挥家庭家教家风在基层社会治理中的重要作用，为构建基层社会治理新格局提供有益借鉴，有很强的现实意义。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 家训、家礼、家规不仅对古人治家有帮助，对古代基层社会治理起到了有益的作用；而且在当今社会，乃至未来的社会治理中都会有积极作用。
B. 遵行家礼既是个人教养的体现，也有助于夯实人伦亲情；千千万万个家庭遵行家礼，能起到化民成俗的作用，有助于形成文明向上的社会风气。
C. 家规是家族中受过主流价值观教育熏陶的精英人物制定的，因此他们将社会主流价值观融入家规当中，影响所及细致入微，具有一定的强制性。
D. 家规能直接对违反家规者进行惩戒，如《白鹿原》中白嘉轩对儿子白孝文的惩处；家规有着社会主流价值观所不能企及的下潜作用，二者互补。
（二）实用类文本阅读（本题共３小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
2021年4月16日，中华人民共和国外交部副部长乐玉成接受了美联社大中华区新闻总监森次健（Ken Teizo Moritsugu）的专访。
森：非常感谢您百忙中接受美联社的专访。现在中美关系正值关键时期，我们的观众和我本人都非常期待听到您如何评价21世纪的美中关系。
乐：很高兴接受你的采访。世界正处在百年未有之大变局，中美关系事关重大。对话总比对抗好，对话可以增进相互了解和信任，为合作创造条件。中美之间竞争难以避免，但应该是你追我赶的良性竞争，而不是你死我活的恶性竞争。中美合则两利，斗则俱伤。
森：下周美国将主办气候变化峰会，我们也听到拜登政府有些强硬表态，美方希望中国在气变问题上作出更多承诺，您是否能就此谈谈自己的看法？