答案树四川省绵阳南山中学2020年春高2018级半期考试语文试题，以下是四川省绵阳南山中学2020年春高2018级半期考试语文试题的部分内容，查看相关试卷解析请添加QQqun。
共22题，约8110字，答案扫描。
保密 ★ 启用前【考试时间：2020 年 5 月 12 日 9:50—11:50】
绵阳南山中学2020年春高2018级半期考试语文试题
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卷上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用 橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答主观题时，将答案写在答题卷上。写在本试卷上无效。
4.考试结束后，将答题卷交回。
5.考试时间 120 分钟，总分 100 分。
一、现代文阅读（15 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，6 分）
阅读下面的文字，完成 1—3 题。
①综观人类的文明史，实际上就是人类不断抗击灾难的历史。不同的灾难对人类文明的意义也不一 样。作为一种精神生产方式，文艺也在对灾难的表现中不断为人类和社会的进步贡献力量。优秀的灾难 文艺总是能超越局部灾难的表现，接通人类有关灾难的思想传统，不断提升精神与审美的高度。所以， 如何真实地描绘灾难，刻画灾难中的人物，挖掘特殊情境中人性的复杂性，并进而对灾难进行反思，从 而丰富人类的精神世界，更理性地面对自然和人类自身，是文艺家们应该长久探索的问题。可以想见， 此次新型冠状病毒肺炎灾难将长久地留在中国和世界人民的记忆中，对它的书写也将继续下去。
②我们需要怎样的“抗疫文艺”？如果对世界文艺史上优秀的灾难文艺进行考察，它们大概体现出 如下的特点；而这些特点，可以作为此次抗疫文艺创作的参照。
③首先是强烈的现场意识。现场感最能体现出文艺在灾难面前的人类担当意识。在富于现场感的灾 难文艺作品中，灾难仿佛就发生在读者自己的身边。它们以逼真的方式将灾难告诉世界，为人们的记忆 提供了完整的灾难地理坐标，复现出真实的灾难场景，特定的事件、人物、气氛如在眼前，从而给人以 身临其境的强烈震撼。当然，这一切要经过精心的选择、剪裁，力求将有代表性的、具有典型意义的人 物与事件呈现出来，从而构成完整的灾难叙事。优秀的灾难文艺总是能提供令人难忘的人物与故事，尤 其是那些堪称中流砥柱的英雄，他们可能本身就是杰出人物，但也可能是平头百姓。许多作品都将镜头 对准了“草根”阶层，普通的、来自各行各业的平头百姓，在日常生活中平凡得让人无法记得住他们的 面孔，但当灾难来临时，他们却迸发出令人难以置信的力量和智慧。人民创造历史，正是他们在灾难中 的人生轨迹、性格命运，灾难中的生存与死亡、希望与绝望，彰显出人类社会发展生生不息的力量。
④其次是自觉的超越意识，在发现与反思中建构人文精神。在优秀的灾难文艺中，反思型的作品令 人瞩目，它们常常从一些新的角度去把握，去打量，将灾难中的一切作为思考对象去反思，以忏悔之心
检讨错误与教训，以善良的愿望祈祷人类的平安，以建设性的态度呼吁社会的改革，帮助社会成员树立
自觉的灾难意识。对此次新冠肺炎而言，可以预见，我们的文艺将会从人与自然、生命，自我与他人， 个人利益与公共关系，疾病与病毒的意义，药物与医疗的本质，国家制度与卫生防控体系及其国民安全 保障体系，国际间的救助合作机制，科技创新与科研伦理，社会的文明水平等方面作出思考。它应该， 也必将会把十几年前的非典文艺的灾难美学提高到一个新的层次。
⑤最后，优秀的灾难文艺总是能对灾难文艺本身的发展做出贡献。它们不断丰富世界文艺史上灾难 美学的含义，使灾难文艺成为有别于一般文艺的特殊类型。在题材、主题、情节结构、人物塑造、思考 方式、抒情手段等诸多方面，灾难文艺已经形成和积累出属于自己的艺术表达方式。灾难往往可以作为 重大题材，优秀的灾难文艺从不以为题材就能决定一切，更不会企图只以悲情换取眼泪，它们时刻警惕 以浅薄的心灵鸡汤拉低精神的天际线，杜绝以虚假和恶劣的个性化哗众取宠、博人眼球。唯有坚持艺术 良心与艺术理想，椎心泣血，精益求精，才会创作出感天动地的优秀之作。正因为志存高远，伟大的灾 难文艺常常因为其无可比拟的独特性超越其自身，站到了人类思想与艺术的巅峰。
⑥客观地说，中国的灾难文艺总体水平并不高，与中国多灾多难的历史与现实相比，中国为世界贡 献出的优秀灾难文艺作品还不多。现在，中国的文艺家们又一次站在了灾难面前。相信我们的文艺家们 一定会以高度的责任感和使命感，坚持以人民为中心，继承灾难文艺的优秀传统，创新创造，奉献出无 愧于时代、无愧于历史，能与世界灾难文艺经典对话的作品。
（摘自汪政《我们需要怎样的“抗疫文艺”？》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（2 分）
A. 优秀的灾难文艺总能超越局部灾难的表现，因而能够不断提升其精神与审美的高度。 B. 灾难文艺要有突出的现场感，就应全面呈现出灾难中有代表性的典型的人物与事件。 C. 只要坚持艺术良心和艺术理想，杜绝虚情假意，就能够创作出优秀的灾难文艺作品。 D. 灾难面前，我国的文艺家，应担承使命，创作出能与世界灾难文艺经典对话的作品。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（2 分）
A. 文章采用总分总的结构，提出问题，然后分析优秀灾难文艺的特点，最后发出呼吁。 B. 文章以此次新冠病毒灾难为契机，提出了我们需要怎样的“抗疫文艺”的中心问题。 C. 第⑤段主要从反面论述，有力论证了好的灾难文艺作品能为其自身的发展做出贡献。 D. 第⑥段客观地指出我国虽然有着多灾多难的历史，但优秀的灾难文艺作品却并不多。
3. 根据原文内容，下列推断正确的一项是（2 分）
A. 挖掘特殊情境中人性的复杂性，对灾害进行反思是文艺家们应长久探索的主要问题。 B. 当灾难来临时，普通的百姓可能比英雄人物更能迸发出令人难以置信的力量和智慧。 C. 事物都具有两面性，新冠病毒能使灾难美学的含义不断丰富而展现出其美好的一面。 D. 灾难文艺作品应在题材、情节结构、人物塑造等诸多方面形成自己的艺术表达方式。
（二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成 4—6 题。
放价救灾
张爱国
北宋熙宁年间，浙江大旱。朝廷虽然口口声声赈灾救民，但雷声大雨点小，下拨的救灾粮本就少得 可怜，再经过各级官吏的雁过拔毛，到了灾民手里就几乎可以忽略不计了。为了保命，灾民们到处借债 买粮，然而仿佛一夜间，市场上的粮价就高得离谱。
重灾区越州已有数千人饿死。饥民们涌到府衙前，请求州府救命，平抑粮价。知府李之诚深知此种 情况最易导致民变，于是紧急张贴布告，严令粮价一律回到灾前水平，严禁粮商私自抬价。饥民们激动 得热泪盈眶，奔走相告，然而等他们再来到市场，所有粮行都关了门，就连大街小巷上那些挑着